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明经和进士的区别,明经(jīng)和进士两门考试的(de)内容

  明经和进士区别是起源(yuán)不(bù)同、废除时(shí)间(jiān)不(bù)同、考(kǎo)试内容不同。

  一、起源不(bù)同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝(cháo)科(kē)举(jǔ)制度取士的科(kē)目之一。

  2、明经(jīng):明经,始于汉武帝(dì)时期,被推举(jǔ)者须明习经学,故以“明(míng)经”为(wèi)名。

  龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清(qīng)末,多数书院都变成(chéng)应举的预(yù)备(bèi)机构,也被(bèi)人们视为与(yǔ)学习西学为主的学(xué)堂相对立翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗的旧(jiù)学的(de)堡垒。

  在当时特定的时代背景中,似乎学(xué)堂代表进步(bù),书院代表(biǎo)落后,尽管有些(xiē)新式(shì)书院实际(jì)上是在教育(yù)新学(xué)。

  在戊戌变法期间,康有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖(tiē)楷法改试策(cè)论折》,而(ér)且也上过(guò)《请(qǐng)饬各(gè)省改(gǎi)书院淫祠为学(xué)堂折(zhé)》。

  当时许多有(yǒu)识之士(shì)也对书院的弊端大加(jiā)抨(pēng)击,例如(rú)熊(xióng)希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀稿(gǎo)》,便详(xiáng)细(xì)列举过清(qīng)末(mò)湖南众多书(shū)院的各种积(jī)弊。

  到(dào)1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有书院一(yī)律(lǜ)改为学堂(táng),宣告了书院这一中国(guó)传统的(de)教育组织形式(shì)和进士科一(yī)起随着(zhe)科(kē)举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑年间,又于进(jìn)士、诸(zhū)科外别设一明经科,分二经、三经(jīng)、五经,考试时问大义十条,试时务策(cè)三条,出身同于进士,直至(zhì)宋神宗(zōng)时方废除。

  三、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

  1、进士(shì):进士科除考经学和时务策以(yǐ)外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学(xué)和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区(qū)别

  明经(jīng)和(hé)进士(shì)的区别在(zài)于起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同(tóng)。

  起(qǐ)源:明经科(kē)始于(yú)汉武帝时期,被(bèi)推举者须明习经学,故以“明经”为名(míng)。

  进士科始于隋(su翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗í)朝,是唐朝科举制度取士的科目之一。

  废除时间(jiān):明经(jīng)科是宋神饥悔(huǐ)宗时废(fèi)除。

  进士(shì)科是(shì)1901年9月,朝廷(tíng)发(fā)布上谕,令所有(yǒu)书院一律改为学堂,宣告了书院这一中国传统的(de)教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台。

  考试内容(róng):明(míng)经科(kē)考经学和时务(wù)策。

  进(jìn)士(shì)科除考经学和时务策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  科举制度(dù)的积极影响(xiǎng):

  科举制度的出(chū)现打破了以(yǐ)往中国政治制度(dù)当中传统的世袭制观(guān)念,政(zhèng)府决(jué)定从民(mín)间选拔人才(cái),原来官宦家(jiā)族的(de)地位就受到(dào)了威(wēi)胁,皇上这(zhè)样做的(de)目的,就是为了减少(shǎo)传(chuán)统家族对皇权的制约,整(zhěng)顿政(zhèng)治体制。

  对(duì)于(yú)其他(tā)国家的影响也是非常(cháng)深(shēn)远的,十五至十(shí)六世纪,这种制度逐(zhú)渐流传到(dào)了东亚的一些国(guó)家,到了十(shí)七世纪,欧(ōu)洲(zhōu)的传教士来到中国,将这种特(tè)别(bié)的选官制(zhì)度流传到了欧洲,一直延续(xù)到今天的考试,虽然科举制已经废除,烂基正但是,它在(zài)人们的心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨大(dà)。

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