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念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句(jù)是(shì)什(shén)么，念天地之悠悠的下一句(jù)是什么(me)诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句之(zhī)悠悠(yōu)，独怆然(rán)而涕下(xià)！

　　幽州(zhōu)：古十二州(zhōu)之一(yī)，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重(zhòng)视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写(xiě)于(yú)武则天(tiān)万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个具(jù)有政治见识和政治才能的文(wén)人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后朝的不少弊政，常常(cháng)提出批评意见，不(bù)为武(wǔ)则天采纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他(tā)的政(zhèng)治抱负不能实现，反而受到打(dǎ)击(jī)，这使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻(gōng)陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈(chén)子昂在武(wǔ)攸宜幕(mù)府担任(rèn)参(cān)谋，随军(jūn)出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急，陈子昂请求遣(qiǎn)万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听，反把他降为(wèi)军曹。

　　诗(shī)人(rén)接连受到挫折，眼看报(bào)国(guó)宏愿成为泡影，因此登(dēng)上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下了《登幽州台歌》以(yǐ)及(jí)《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓(zǐ)州射(shè)洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一(yī)。<一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句/p>

　　因曾(céng)任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢(lú)藏用、宋之(zhī)问、王(wáng)适、毕(bì)构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年(nián)时轻财好(hǎo)施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政得到(dào)女皇武则天(tiān)重视(shì)，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾(céng)因“逆党”反对武后而(ér)株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对边防(fáng)事(shì)务颇(pǒ)有远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居(jū)丧期(qī)间(jiān)，权臣武三思指使射洪县令(lìng)罗织罪(zuì)名(míng)，加以迫(pò)害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子昂存(cún)诗共(gòng)100多(duō)首，其(qí)诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中(zhōng)最(zuì)有代表性(xìng)的(de)有《登幽州(zhōu)台歌(gē)》《登泽(zé)州城北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集(jí)校注》。

念天地之悠悠下一句(jù)是什么

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)下一句是:独(dú)怆然(rán)而涕下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古人，后(hòu)不见(jiàn)来(lái)者。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见(jiàn)古代(dài)招贤的圣君，向(xiàng)后(hòu)不见后世(shì)求才的明君(jūn)。

　　想(xiǎng)到只有(yǒu)那(nà)苍茫天地(dì)悠悠(yōu)无限，自己止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州(zhōu)之一，现(xiàn)今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台，又称蓟北(běi)楼，故(gù)址(zhǐ)在今北(běi)京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够(gòu)礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者(zhě)：后世(shì)那(nà)些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和(hé)政治才能，他言敢谏，但(dàn)没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北(běi)楼远(yuǎn)望(wàng)，悲从中来(lái)，并以(yǐ)“山(shān)河旧，人(rén)物(wù)不同(tóng)”来抒(shū)发(fā)自己“生不逢时(shí)的哀叹(tàn)。

　　语言(yán)奔放，富(fù)有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　”这是一声人(rén)生短暂的(de)感喟。

　　诗人(rén)纵观古(gǔ)往(wǎng)今来，放眼于历(lì)史的长河，不能不(bù)感到人生的短(duǎn)促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆(cōng)，短短的(de)几十年真如(rú)白(bái)驹之过隙，转瞬(shùn)之间就消失了。

　　这(zhè)种感叹既可以引出及时(shí)行(xíng)乐的颓废思想，也可以(yǐ)引发(fā)加倍努(nǔ)力奋斗的志气。

　　自古(gǔ)以来(lái)有(yǒu)多(duō)少仁人志(zhì)士并不因感到(dào)人生短(duǎn)暂而消缺尺沉(chén)颓(tuí)唐，反而(ér)更(gèng)加振作精(jīng)神，使自(zì)己有限的一生取得接近(jìn)无限(xiàn)的意(yì)义。

　　正因为陈子昂抱(bào)着这种(zhǒng)积极(jí)态度，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆(chuàng)的深层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋(fèn)发欲有所作为的(de)豪气，所以才能引起(qǐ)我(wǒ)们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感人(rén)生短暂(zàn)，宇(yǔ)宙无限，不觉中流(liú)下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国为民之心不(bù)得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍(cāng)凉之气油然而生，而长(zhǎng)短(duǎn)不齐的句法，抑(yì)扬变(biàn)化的音节，更增添了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对(duì)幽州(zhōu)台(tái)作一字(zì)描写，而只是登台(tái)的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是(shì)具有“汉(hàn)魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的先驱之作(zuò)，对扫除齐(qí)梁浮艳纤弱的形式主义(yì)诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺(yì)术(shù)上，其意境雄浑，视(shì)野(yě)开阔，使得诗人的(de)自(zì)我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言(yán)奔放，富有感(gǎn)染力，虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短四(sì)句，却在人们面前(qián)展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅(fú)境界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画(huà)面。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广的宇宙天地(dì)和沧(cāng)桑易变(biàn)的古今(jīn)人事(shì)作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔，使(shǐ)抒(shū)情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站到(dào)了画面的主(zhǔ)位上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉(mài)络上(shàng)说，前两句(jù)是俯(fǔ)仰古今，写(xiě)出(chū)时(shí)间的(de)绵长；第三句(jù)登楼眺望，写空(kōng)间的(de)辽阔(kuò)无限；第四句写(xiě)诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映照，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是(shì)其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟(wéi)天地之(zhī)无穷兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往(wǎng)者余(yú)弗(fú)及兮，来者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即(jí)从(cóng)此化出，然而意境(jìng)一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句却更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这(zhè)首感伤之作是由自己(jǐ)在现实生活(huó)中的遭遇(yù)触(chù)发的，但是(shì)其(qí)客观(guān)意义(yì)却远远超越了他自(zì)身以(yǐ)至(zhì)他所处的时代的范(fàn)围，带(dài)有一定的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明(míng)显的不同。

　　这是一种在对(duì)事业和(hé)人生(shēng)的执(zhí)着追(zhuī)求中产生(shēng)的喟叹(tàn)

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