作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的(de)。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿)资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学(xué)，次年(nián)到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻研(yán)过(guò)印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人(rén)联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的(de)文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实(shí)地记录(lù)了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收(shōu)获花(huā)生的情景，通过谈(tán)论花生的(de)好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的(de)东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教(jiào)的(de)关系；宗教对妇女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境(jì东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿ng)衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光(guāng)中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华(huá)生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生(shēng)创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人生(shēng)理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医(yī)学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的(de)考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作者(zhě)对"国(guó)粹"的定(dìng)义(yì)，并(bìng)讨论了国学的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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