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“巾帼(guó)不(bù)让(ràng)须眉”意思(sī)指的是女子有作为时,不比男人差。
巾(jīn)帼(guó):妇女的头巾和头(tóu)发(fā)上的装饰物。
诸葛亮派(pài)人给(gěi)司马懿送去巾帼,意谓(wèi)司马懿如同(tóng)妇(fù)人。
后以(yǐ)“巾(jīn)帼(guó)”为妇女的代(dài)称。
古时男(nán)子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为美,故以为男子的(de)代称。
古(gǔ)代有所作为(wèi)者多为(wèi)男性,巾帼不让须眉,就是指女子(zi)亦(yì)可为有所(suǒ)作为者,不(bù)一定比男子差。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏(wèi)氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又致(zhì)巾帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王。
”
巾(jīn)帼不(bù)让须(xū)眉的(de)意思下一句是什么
巾(jīn)帼不(bù)让须眉的(de)意思(sī)是(shì)女人不比(bǐ)男人差。
下一句是:红颜更胜儿郎。
帼,妇(fù)女头发上的(de)饰物(wù)。
巾(jīn)帼,妇(fù)女的头巾和头发上的装饰物。
须眉指:胡子和眉毛。
古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和(hé)誉(yù)美,故(gù)以为男子的代(dài)称。
时候(hòu)的贵(guì)族妇女(nǚ),常在举行祭(jì)祀大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝制成的头饰,这(zhè)种头巾式(shì)的头饰(shì)叫(jiào)巾(jīn)帼,其上还(hái)装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。
巾(jīn)帼的(de)种类及颜色有多(duō)种,如用细长的(de)马尾制作的叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中(zhōng)透红颜色制作的(de)叫“绀缯(zēng)帼”。
因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后人(rén)又(yòu)把“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称。
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巾帼不让须眉的(de)意思下一句是什(shén)么,巾帼不让须眉是什么意思
“巾帼不让须(xū)眉”意(yì)思指的是女子有作为时,不比男人差。
巾帼:妇女的头巾和头(tóu)发(fā)上的装饰(shì)物(wù)。
诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送去巾帼,意(yì)谓司马懿如同妇人。
后以“巾帼”为妇女的代称。
古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男(nán)子的代(dài)称。
古代有所(suǒ)作(zuò)为者多为男性,巾帼不让须眉,就是指(zhǐ)女子亦可为有所作为(wèi)者,不一(yī)定比(bǐ)男子差。
源出《三(sān)国志(zhì)·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松(单反可以带上飞机吗sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书(shū),又(yòu)致巾帼妇人之(zhī)饰,以怒宣(xuān)王。
”
巾帼不让须眉(méi)的(de)意思下一句是什(shén)么
巾帼不让须眉的意思是(shì)女(nǚ)人不比男人(rén)差(chà)。
下一句是:红颜更胜儿郎。
帼,妇(fù)女(nǚ)头发上的饰物。
巾帼,妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物。
须眉指:胡子和(hé)眉毛。
古时(shí)男子(zi)以(yǐ)胡须(xū)眉(méi)毛稠秀为扒和誉美(měi),故以为男(nán)子的(de)代称(chēng)。
时候(hòu)的(de)贵族妇女,常(cháng)在举(jǔ)行祭祀(sì)大典时戴(dài)一种(zhǒng)用(yòng)丝织品或发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾式的(de)头(tóu)饰叫(jiào)巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种(zhǒng)类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中透红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的(de)高贵装饰(shì),人们便称女中豪杰(jié)为(wèi)“巾(jīn)帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了