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一山放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗(shī)作品(pǐn)《过(guò)松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么上山(shān)艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于(yú)作(zuò)者善于从日常生活(huó)里人(rén)们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程，以(yǐ)及(jí)对(duì)所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的(de)艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点出(chū)而不说(s蓝宝石的寓意是什么huō)破(pò)，给读(dú)者(zhě)留(liú)下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的(de)出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三(sān)四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成了(le)有生(shēng)命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人(rén)布置了一个迷(mí)人(rén)阵(zhèn)，设(shè)置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”蓝宝石的寓意是什么一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么(me)事，都要(yào)对前(qián)进道路上的困难作好充分的(de)估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声(shēng)不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作(zuò)于绍熙三(sān)年春，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常(cháng)博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为(wèi)秘(m蓝宝石的寓意是什么ì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及(jí)晚唐(táng)诗，终自(zì)成一(yī)家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在(zài)群(qún)山的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚(gāng)攀(pān)过一(yī)座(zuò)山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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