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无功不受禄什(shén)么意思,无功不受禄下一句该怎(zěn)么回(huí)答对方(fāng)

  “无功不(bù)受禄”下一句是无德不受宠,意思是(shì)指没有(yǒu)建立功劳,就不(bù)可无故(gù)接(jiē)受俸(fèng)禄(lù)。

  也泛指对人没有(yǒu)好处(chù),就不可接受(shòu)人家的(de)馈赠或(huò)优待。

  出自战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典故(gù):曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那(nà)里去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收(shōu)入,修饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没(méi)有(yǒu)接受,反复几次,曾子(zi)还是不肯接(jiē)受(shòu)。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完(wán)全是国君自己封赠给(gěi)你的,为什(shén)么不肯接受呢?”曾子说:“我听说(shuō)过,接受了人家赠送的东西(xī),就怕得(dé)罪(zuì)人家;

  给人(rén)家东西(xī)的人(rén)免广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区不了(le)要(yào)露高(gāo)傲。

  纵(zòng)然鲁君(jūn)赠(zèng)送(sòng)我采邑(yì),不骄横地待(dài)我(wǒ),我又(yòu)怎么能不广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区怕得(dé)罪他呢?”最(zuì)终曾子还是没(méi)有(yǒu)接(jiē)受。

  孔(kǒng)子知道了这(zhè)件(jiàn)事(shì),说:“曾参的话是足以保全(quán)他的气(qì)节的。

  ”

无功不受(shòu)禄什(shén)么意(yì)思 下一句是什(shén)么

   “无(wú)功不(bù)受禄(lù)”出(chū)自(zì)战国(guó)列御寇《列子(zi)》,下一句是“无德(dé)不受(shòu)宠”。

  意(yì)思(sī)是指没有建立(lì)功(gōng)劳,就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就不可接受人家的(de)馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功(gōng)不(bù)受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收入,修野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子没(méi)有接受(shòu),反(fǎn)复(fù)几次,曾子还是不肯接(jiē)受(shòu)。

  派来(lái)的人说:“先生不是有(yǒu)求于(yú)国(guó)君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受(shòu)了人家赠送的东西,就(jiù)怕(pà)得罪人家;给(gěi)人(rén)家东(dōng)西的人免(miǎn)不了(le)要露(lù)点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪(zuì)他(tā)呢?”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件(jiàn)事,说:“曾(céng)参的(de)话是足以保全他的气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无(wú)德(dé)不(bù)受(shòu)宠。

  ”意思:没有功劳就(jiù)不能得到报酬,没有好的品德(dé)就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人(rén)物。

  名(míng)寇,又(yòu)名御寇,华夏(xià)族,周朝郑国(guó)圃田人,古帝王列(liè)山氏之后(hòu)。

  先(xiān)秦天下十豪之一,著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子之(zhī)外的又一位道家思想代表人物,与郑(zhèng)缪(móu)公(gōng)同时。

  其学本于(yú)黄帝(dì)老子,主张清(qīng)静无为。

   列(liè)子(zi)对后世哲学、美学、文(wén)学(xué)、科技(jì)、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

  著(zhù)有《列子》,其学说本于黄(huáng)帝老子(zi),归同于(yú)老(lǎo)、庄(zhuāng)。

  创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派(列子(zi)学)。

  是介于老(lǎo)子与庄子(zi)之间道家学(xué)派承前启后的重要传承人物。

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