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  大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī),长河(hé)落日圆啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》,全诗(shī)如下(xià):单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏,都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘单车(chē)想去慰问边关,路经的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学(xué),精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画(huà),画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思(sī)?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān);在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背(bèi)景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目(mù),也只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力(lì)。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无边无际(jì),黄(huáng)河杳无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得(dé)逼(bī)真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个(gè),竟(jìng)再(zài)找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流(liú)的(de)句(jù)子,它其实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首纪行诗(shī),记述(shù)出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的(de)塞外(wài)风光。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

  问(wèn)边(biān):到边塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释(shì):一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国(guó),苏武归(guī)汉后即授典属国(guó)官职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称(chēng),汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员为(wèi)典属(shǔ)国(guó),唐人有时(shí)以(yǐ)“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

  居(jū)延(yán):地名,汉(hàn)代(dài)称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国,辖境在(zài)居延(yán)泽(zé)一(yī)带。

  此句一般注本均言王维路过居(jū)延(yán)。

  然而(ér)王维此次出(chū)使,实际(jì)上无(wú)需(xū)经过(guò)居延。

  因(yīn)而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云(yún)古代(dài)边防报警时燃(rán)狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风(fēng),“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者(zhě)证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边(biān)防使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八(bā)云(yún):“及(jí)暮,平(píng)安(ān)火不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆(lù)河(hé),这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山(shān)关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出使河西并不经过萧关,此处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其长官称(chēng)都(dōu)护,每府派(pài)大(dà)都护一人,副都护二人(rén),负责(zé)辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于(yú)军(jūn),“遂登燕(yàn)然山,去塞(sāi)三千余里(lǐ),刻(kè)石勒(lēi)功,纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节(jié)度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉(liáng)州(zhōu),出(chū)塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节度使判(pàn)官,实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗(shī)即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气(qì)象雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì),流露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活,同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子(zi),这里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将官(guān),侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰(qià)在春天。

  途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻(yù),用归雁自(zì)比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到(dào),贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”一联,写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光,画面开(kāi)阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近人(rén)王(wáng)国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却(què)又(yòu)表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河,就非用(yòng)一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其(qí)无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之(zhī)法,非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟(yān)如何直?日(rì)自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说再找两个丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不(bù)出来的意思(sī),想去却是逼真的(de);又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò),如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代(dài)诗(shī)人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为山(shān)水诗,通过田园(yuán)山(shān)水(shuǐ)的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆的。

  关(guān)于大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥(shá)意思以及(jí)大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思,大(dà)漠孤(gū)烟长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意(yì)思,长河落日圆啥(shá)意(yì)思,长河落日圆的出处,长(zhǎng)河(hé)落日圆上一句是等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

大(dà)漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗(shī)如下:单(dān)车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响很大(dà),精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘之画(huà),画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的(de)感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的(de)背景(jǐng)之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又(yòu)格(gé)外醒目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河(hé)横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河(hé)”之(zhī)上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句(jù)子,它其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

  画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗,记(jì)述出(chū)使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问(wèn)边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国(guó):有几(jǐ)种解释:一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为典属国(guó),苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国(guó),唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延海,在今内(nèi)蒙古额(é)济(jì)纳(nà)旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句(jù)一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过(guò)居延(yán)。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春(chūn)天北(běi)飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北(běi)的沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风(fēng)吹(chuī)之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证实(shí),确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至(zhì),大率(lǜ)相去三十里,每(měi)日初夜(yè),放烟一(yī)炬(jù),谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威(wēi))以(yǐ)北沙漠的(de)一(yī)条内陆河(hé),这(zhè)条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名(míng),又名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河(hé)西并不经过萧关,此处(chù)大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官(guān)称都护,每府派(pài)大都护(hù)一(yī)人(rén),副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令(lìng)班固作铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护(hù)已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并任河西节度使判官(guān),实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六(liù)。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联(lián)两(liǎng)句(jù)交待此行(xíng)目(mù)的和到达(dá)地点(diǎn),诗缘何而作;颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的(de)景象,境界阔大(dà),气象雄浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得胜利(lì),流露出对(duì)都护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活,同时也(yě)表达了诗(shī)人(rén)由于(yú)被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng),显露(lù)出一种豁(huō)达情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边”,轻(qīng)车前往(wǎng),所往(wǎng)之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在(zài)西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像(xiàng)随风而(ér)去的(de)蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里(lǐ)却是比喻(yù)一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与首句的“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行(xíng)程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却没(méi)有遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途(tú)中见数行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”一联,写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光,画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ),非也(yě);不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似乎(hū)无(wú)理(lǐ)的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲(pú)州(zhōu)(治(zhì)今山西永济西),遂(suì)为河(hé)东人(rén)。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士(shì)。

  累官(guān)至给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí),乱平(píng)后(hòu),降为(wèi)太(tài)子中允。

  后(hòu)官至尚(shàng)书(shū)右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主要的(de)则为山(shān)水诗(shī),通过田园(yuán)山水的描绘(huì),宣(xuān)扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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