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社日节是什么节日社日节是农历几月初几盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多(duō)少，江苏盱眙的邮编(biān)是多(duō)少，盱眙县区号(hào)邮编，盱(xū)眙县的邮编(biān)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案(àn)：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第(dì)二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建(jiàn)州(zhōu)，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境(jìng)内出土(tǔ)过世界最早的彗星运(yùn)行图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学(xué)院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的(de)股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被(bèi)命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考古界称为(wèi)社日节是什么节日社日节是农历几月初几下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期的地层(céng)中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸(tū)现盱(xū)眙(yí)人的(de)艺术(shù)天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)显然是(shì)盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传(chuán)着许多(duō)古老的有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人(rén)物(wù)为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣(shèng)的(de)传说，陈(chén)婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄(huáng)花(huā)塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人(rén)情以及文化传统(tǒng)，反映(yìng)了人民群众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211社日节是什么节日社日节是农历几月初几700

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)以及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编(biān)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北(běi)亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾(céng)获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游(yóu)局(jú)评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单(dān)

地(dì)方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物(wù)和古人类研(yán)究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的(de)地层(céng)中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至(zhì)中(zhōng)国(guó)人(rén)类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史(shǐ)前(qián)文化可(kě)直溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期(qī)、大汶(wèn)口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在(zài)这里发(fā)现(xiàn)了(le)许多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人(r社日节是什么节日社日节是农历几月初几én)与大(dà)自(zì)然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古老的有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等(děng)，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居(jū)多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地(dì)名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹(yǔ)王(wáng)河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七(qī)品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没有紫(zǐ)竹(zhú)，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故(gù)事，分(fēn)别(bié)从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及文(wén)化传统，反映了人民群(qún)众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群(qún)众文(wén)化素养的提高(gāo)和民族精神(shén)的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。