独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几(jǐ)个以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么(me)叫独(dú)肖，独肖是(shì)哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自(zì)然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当时农业社会(huì)的生(shēng)活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解决(jué)十二生肖的(de)文化源(yuán)头，古今学(xué)者(zhě)对(duì)此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别(bié)代表(biǎo)一种动(dòng)物。

　　古代将周天等(děng)分十二分(fēn)，用十二支表示，而(ér)十二(èr)支配(pèi)属生肖(xiào)，生(shēng)肖(xiào)与二十八(bā)星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星(xīng)宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚(wǎn)于(yú)十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运(yùn)行(xíng)一周天，从木(m雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语ù)星位置可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是(shì)天(tiān)下六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物(wù)生活(huó)环(huán)境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂(zá)食动(dòng)物在(zài)不同(tóng)年份的(de)生活条件大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年(nián)生长旺盛(shèng)的动物(wù)，从(cóng)而形(xíng)成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动(dòng)物、无生物(wù)或自然现象的图(tú)形作为本氏族的保护神(shén)和标(biāo)志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和野(yě)兽的混合(hé)形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日(rì)常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是(shì)人们为了经(jīng)济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则一(yī)定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽(shòu)历(lì)的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同(tóng)雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语列，是原始人人(rén)兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于集市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中(zhōng)所言是(shì)各部(bù)落图腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的(de)图(tú)腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人(rén)信服的学说(shuō)。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴(bā)比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等(děng)古(gǔ)国(guó)雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜(bài)，反加(jiā)强图腾说(shuō)的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生(shēng)肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都有(yǒu)丰(fēng)富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学(xué)，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可(kě)是其的(de)友(yǒu)好举(jǔ)动往往(wǎng)使别(bié)人(rén)感到很(hěn)拘(jū)谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得患失(shī)，不过他(tā)们(men)有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按(àn)照自已意念和能力(lì)做事(shì)。生(shēng)肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善(shàn)解人(rén)意。他们(men)只注重眼前的事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当(dāng)下短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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