草木本无心,何(hé)求(qiú)美人折的(de)意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全(quán)诗是“草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人(rén)，是引兰桂(guì)风致同(tóng)茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由于(yú)闻到了兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百(bǎi)世(shì)之上，百世(shì)之下闻(wén)者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂的(de)特质而受到感召，改变(biàn)自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是(shì)好的，而(ér)与兰(lán)桂品质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语，何求(qiú)美人(rén)折”，林(lín)栖的美人既(jì)然闻(wén)风相悦，那(nà)么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当是(shì)很(hěn)乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有他的(de)品(pǐn)质，并不是为了让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身(shēn)自(zì)好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个(gè)人的本分，并非是为了(le)借这(zhè)些来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语相悦。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好(hǎo)的(de)季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的(de)高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采(cǎi)折而(ér)失去(qù)芬芳美质，来(lái)比喻自己的志(zhì)洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴(pǔ)素的(de)历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了(le)时势造(zào)英雄，英(yīng)雄壮时势(shì)的(de)客观(guān)辩证法；也(yě)表达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露(lù)了自己对重新(xīn)“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科——感遇(yù)·其一

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