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仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义(yì)短篇

　　孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现代(dài)意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活(huó)疾(jí)苦，制订(dìng)有利于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫(pín)富(fù)差(chà)距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当(dāng)政政府才稳固(gù)，才能受(shòu)到民众的(de)支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人(rén)为善，这样(yàng)，才能(néng)提(tí)高(gāo)自己(jǐ)的国际地位(wèi),在危难(nán)之(zhī)时，才(cái)会得到更(gèng)多其它(tā)国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟子继(jì)承和发(fā)展了(le)孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为(wèi)其政治思想的核(hé)心(xīn)。

　　我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运(yùn)用(yòng)于政(zhèng)治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严格(gé)区分(fēn)了统治者(zhě)与(yǔ)被统(tǒng)治(zhì)者(zhě)的(de)阶级地(dì)位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子(zi)到庶(shù)人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和(hé)被统治者的关系(xì)比作父母对子女的(de)关系(xì)，主张统治者应该像父(fù)母(mǔ)一样关心人(rén)民的疾苦，人民应该(gāi)像(xiàng)对(duì)待(dài)父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这是一种最理(lǐ)想的政治，如果统(tǒng)治者实行(xíng)仁(rén)政，可(kě)以得到人民(mín)的衷心拥(yōng)护；

我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的　　反之，如果不顾人民死活，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会失(shī)去民心而变成独(dú)夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容(róng)很广泛，包括经济(jì)、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思(sī)想发展(zhǎn)而来的。

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