作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名(míng)学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是(shì)中(zhōng)国现代(dài)作(zuò)家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的(de)好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地山(shān)

　　作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文(wén)学》；译(yì)著有(yǒu)《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获(huò)花生的(de)情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人(rén)没有(yǒu)好处的(de)人，再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了表达(dá)了作(zuò)者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教(jiào)对妇(fù)女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地(dì)山

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