社会发展至今(jīn)什么都是提倡科(kē)学(xué)。即(jí)便是一(yī)些用科学也解释不了(le)的问(wèn)题。最终也会以造(zào)谣等说法(fǎ)来进行掩盖。这就是如今的社会。但(dàn)是从(cóng)中国古代(dài)的历史发展至今。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过都是私底下(xià)的(de)一种讨论。但真的有人(rén)敢说这些就是真的(de)不存在的吗？还有中(zhōng)国人喜欢说(shuō)的龙(l拙荆是什么意思，拙荆是什么意思óng)的传人。龙(lóng)也被誉为很神(shén)秘神圣(shèng)的一种圣(shèng)物。民间(jiān)对(duì)于龙的传说有很多。也有不少人对(duì)于世界上(shàng)真的有龙存在而深信不疑。但是国家(jiā)为什(shén)么(me)不承认有龙呢，人类永(yǒng)远无法突破(pò)自我矛盾。

无论(lùn)是在史书上(shàng)记(jì)载。又或者是在古(gǔ)人(rén)的文章和(hé)诗句中有(yǒu)不少(shǎo)对龙(lóng)的描述。而且日本的(de)博(bó)物馆还存有龙(lóng)的标(biāo)本(běn)。但(dàn)是国家为什么从来(lái)都(dōu)不承(chéng)认有龙(lóng)呢(ne)。这(zhè)其实是很多(duō)人都(dōu)好(hǎo)奇的问题。很(hěn)多(duō)网友也发(fā)表(biǎo)了自己(jǐ)的想法和看法(fǎ)。其(qí)实(shí)归(guī)结到底(dǐ)就两个字“矛盾(dùn)”。

国家(jiā)为什(shén)么不承认有龙

国家希望自(zì)己的民众是聪明的。但(dàn)是过于聪明又会难以管理。所以你(nǐ)要聪明(míng)到恰到好处。其实从古至今发生(shēng)过太多怪气(qì)的事(shì)情，比如(rú)说罗(luó)布泊(pō)青海湖天池等等一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人士进行研(yán)究之后并没有(yǒu)什么(me)确切的答(dá)案。大概是为了稳(wěn)住民心，所以他们往(wǎng)往会(huì)用各种(zhǒng)科(kē)学(xué)的解释(shì)来(lái)搪塞大(dà)众。而事实真的是像他们说的那样(yàng)吗？估(gū)计他们自己对(duì)自己的说(shuō)法也是(shì)模棱(léng)两(liǎng)可吧！

其实说白(bái)了科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人们又总拙荆是什么意思，拙荆是什么意思(zǒng)是拿着(zhe)科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可(kě)以印证。但依然是会被(bèi)官方以各种(zhǒng)方式来(lái)做了合理(lǐ)的(de)解释。中国人(rén)一直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有出(chū)现(xiàn)过(guò)龙(lóng)的(de)记载。无论是年代(dài)有多久远，或者说龙是生活在(zài)公元(yuán)前。又或者说龙(lóng)一直是存在的。

但(dàn)始终国家是不承(chéng)认有(yǒu)龙的。可能这(zhè)就(jiù)跟佛教一样，明明(míng)国家倡导(dǎo)不要迷信要相(xiāng)信科学(xué)。但是却不阻(zǔ)止国家佛教的(de)发(fā)展。反(fǎn)而用信仰自由(yóu)来解释。这就是现(xiàn)实和内心的一(yī)种矛盾竞争。如果从国(guó)家层(céng)面(miàn)承认一些(xiē)东西(xī)，那还(hái)有人会努力(lì)的(de)发展(zhǎn)科学吗(ma)。那国家还要进(jìn)步(bù)和发展吗(ma)？

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