作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国(guó)现代著(zhù)名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文(wén)学活动，后转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二十(s提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好hí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(lià提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好o)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记(jì)录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一(yī)家(jiā)人收获花生(shēng)的(de)情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉(fèng)献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作者(zhě)不(bù)为名利，只求(qiú)有益于社会的(de)人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学和(hé)道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论(lùn)的(de)是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》则(zé)提(tí)出(chū)了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士(shì)学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学(xué)，次年(nián)到英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面亦(yì)有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学(xué)有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代(dài)作家(jiā)许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了(le)作(zuò)者小时候(hòu)的(de)一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面(提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益(yì)于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

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