没想到最近(jìn)比较(jiào)火的(de)一(yī)部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监，还在剧中(zhōng)扮演重(zhòng)要角色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都(dōu)非常的(de)熟悉(xī)，之(zhī)前因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议(yì)，一直以为萨(sà)顶顶是(shì)她(tā)的原名，她的人(rén)和她(tā)的音乐一样充满神秘(mì)感，但是听(tīng)完(wán)金星(xīng)爆料之后了(le)解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之(zhī)前金(jīn)星在某一(yī)期(qī)节(jié)目中化身(shēn)娱乐圈纪(jì)委，从(cóng)编剧界(jiè)的于(yú)麻麻撕到音(yīn)乐界(jiè)的萨顶顶，于麻(má)麻是什么人(rén)大家(jiā)都心知肚明(míng)，但是萨顶顶(dǐng)一直披(pī在职教育是什么意思，补充在职是什么意思)着神秘的外衣，可能(néng)很少有(yǒu)人(rén)真正了解(jiě)她(tā)，而她在央(yāng)视舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历在(zài)目(mù)，当时萨(sà)顶顶在微博可(kě)是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星揭老底。

   
        金星爆料，在一(yī)次大赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说(shuō)万物生的名字也是自(zì)己建议的，金(jīn)星当时还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个(gè)山东大妞已经(jīng)穿起(qǐ)了少数民族的服(fú)装，唱起少数(shù)民族的歌，还(hái)有(yǒu)了(le)各种民族的血统，连(lián)名字和血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！

    
        萨顶顶原(yuán)名(míng)叫周(zhōu)鹏，河南平顶山(shān)人，毕业于解(jiě)放(fàng)军艺(yì)术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛(sài)，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上(shàng)央(yāng)视春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政文工团(tuán)  。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获(huò)得英国(guó)BBC世界音(yīn)乐大奖亚太(tài)地区最佳音乐(lè)人(rén)奖(jiǎng) ，本人(rén)也(yě)一炮而红，专辑《天地合》在中国(guó)内地的销(xiāo)量(liàng)达(dá)10万张，2011年，凭借(jiè)《剑(jiàn)雨浮生》提名香(xiāng)港电(diàn)影金像奖最佳(jiā)原创电(diàn)影(yǐng)歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春(chūn)晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生在(zài)蒙汉结(jié)合的家庭(tíng)，母亲是蒙古(gǔ)族，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过(guò)着游牧生(shēng)活(huó)，游牧生活的经历草原上(shàng)的马头琴(qín)、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐(lè)梦想(xiǎng)。

   
     在外界人(rén)看来萨顶顶是(shì)一(yī)个集创作与表演(yǎn)于一(yī)身的青年音乐(lè)家，凭(píng)借民族(zú)风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识度(dù)，同时她又对民族古老文化(huà)的研究和体验，这些对(duì)于她后来的音乐创作都有很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外(wài)借梵语、藏语、自语(yǔ)吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族(zú)风(fēng)情(qíng)的穿着(zhe)，有着“神秘东方女(nǚ)子(zi)”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精(jīng)美的(de)佩饰和(hé)拥有浓郁民族(zú)风的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成(chéng)了她音乐之外被人记住的强烈(liè)标记。

   
       正宗的悉(xī)昙体的梵文现在(zài)只有日本才有，印(yìn)度现在也用梵文的，不(bù)过不是佛经中的梵文，有(yǒu)些差(chà)别(bié)， 萨(sà)顶顶其实不会梵(fàn)文，她(tā)在采访中(zhōng)说过，他不(bù)懂，只是能体会其中(zhōng)的意境，把它(tā)们(men)用音乐(lè)表达出来，她也只是会(huì)读而(ér)已。

      
         梵文一直在流(liú)传,而且还被当作一(yī)种宗教礼仪(yí)保(bǎo)存下来，梵文及(jí)梵语是现今印度23种(zhǒng)官方(fāng)文字及官方语(yǔ)言之一(yī)，直至二(èr)十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印(yìn)度(dù)和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧(sēng)侣的交(jiāo)流(liú)语言，在印(yìn)度有数份用梵(fàn)文(wén)出版的报章(zhāng)和(hé)杂(zá)志，1991年(nián)印(yìn)度(dù)普查结果以梵语作为(wèi)母语的(de)人口(kǒu)有49,736 人，1961年印(yìn)度普(pǔ)查(chá)结(jié)果以梵语(yǔ)作为第二语(yǔ)言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万物生有(yǒu)两个版(bǎn)本，一是中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵文版(bǎn)。梵文版歌词(cí)是百字(zì)明咒(zhòu)，中文(wén)版如果(guǒ)追寻原(yuán)藏(cáng)族的(de)特点而言，金黄的(de)旗子是西(xī)藏佛教的一个标志，两条鱼(yú)：在(zài)西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏八宝之一， 双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原(yuán)鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以(yǐ)雌雄(xióng)双(shuāng)鱼(yú)表示解脱(tuō)、永(yǒng)生、再生的境地。

   
        其(qí)实《万物生》是一张极尽美感，让人可以在(zài)无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从(cóng)前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋(qiū)天远(yuǎn)处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传来(lái)你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白(bái)茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗(qí)子在大(dà)风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来(lái)遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行走身上落(luò)满山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

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