都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的(d偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧e)民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐(lè)器中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带(dài)，主(zhǔ)要(yào)用于(yú)演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了(le)表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译(yì)为(wèi)“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，携带(dài)方便(biàn)，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个(gè)纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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