吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美是什么(me)用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者(zhě)的(de)美(měi)是什(shén)么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的(de)美(měi)是(shì)什么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余(yú)，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其(qí)妻(qī)曰：“君美甚，徐公(gōng)何能(néng)及(jí)君也(yě)？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问其(qí)妾曰：“吾孰与(yǔ)徐(xú)公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何能(néng)及君(jūn)也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

　　”明日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而(ér)且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对(du低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的ì)他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了(le)，徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢？城(chéng)北的(de)徐公齐国(guó)的最美的(de)男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐(xú)公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您呢？第二天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公不如(rú)您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐(xú)公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦(yì)作驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起(qǐ)用邹(zōu)忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我也(yě)；妾低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的之美我者，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一(yī)天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他(tā)，自己觉(jué)得不如(rú)他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐(qí)威王(wáng)知错能改，从谏(jiàn)如(rú)流的(de)明(míng)君形象，和革除(chú)弊(bì)端，改良政治(zhì)的迫切(qiè)愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批(pī)评意见并积极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇(piān)，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因(yīn)为(wèi)，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将生(shēng)活(huó)小事与(yǔ)国(guó)大(dà)事有(yǒu)机地联系(xì)起来。

　　由自(zì)己的“敝(bì)”，用(yòng)类(lèi)比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自身的生活体悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏齐威(wēi)王广(guǎng)开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很好的效果。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋(qiū)战国(guó)之际(jì)，七(qī)雄并立，各(gè)国间的兼(jiān)并(bìng)战争(zhēng)，各统(tǒng)治集团内部新旧势力(lì)的(de)斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的(de)反(fǎn)抗斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连(lián)横，有的(de)主张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定(dìng)的政治(zhì)主张或斗争策略，为某些统治(zhì)集团服务，并且(qiě)往往(wǎng)利用当时错综复(fù)杂的(de)斗(dòu)争(zhēng)形势(shì)游说使诸(zhū)侯采纳(nà)，施展着自己(jǐ)治国(guó)安邦的才干。

　　各国(guó)统治(zhì)者也认识到，人心的向背，是国(guó)家政(zhèng)权(quán)能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国(guó)家的(de)统治就(jiù)难(nán)以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持(chí)。

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