赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化(huà)的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一系列(liè)手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一(yī)定存在的吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或(huò)者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶(è)，没有便(biàn)利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自(zì)己(jǐ)前行，但(dàn)这些(xiē)传说又不(bù)是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的(de)、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的(de)，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他们(men)运(yùn)送的(de)活，而(ér)那些死的(de)比较惨的(de)，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂(hún)魄(pò)已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河(hé)自尽的是(shì)被(bèi)替(tì)代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，另外(wài)一(yī)种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人(rén)即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队，就(jiù)像前面提(tí)到的(de)那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直(zhí)与地(dì)面(miàn)平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤(jīn)，得(dé)用多(duō)大力(lì)气(qì)才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势(shì)是从(cóng)高(gāo)至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理，可(kě)以省很多(duō)力气(qì)。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化(huà)了。

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