龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几个爪以及龙(lóng)有几个(gè)爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古代(dài)龙有(yǒu)几个爪等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根(gēn)的(de)。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描(miáo)述(shù)为有类似美洲狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿，和一个(gè)有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提到(dào)的颜(yán)色是绿，红(hóng)或(huò)金色。它的尾巴(bā)长而(ér)蜿(wān)蜒，末(mò)端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的(de)末端都是(shì)巨大的(de)爪子，类似于(yú)肉食性鸟类的(de)。

龙(lóng)有几个爪

　　是(shì)中国(guó)神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中国(guó)古代传说中的神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都(dōu)以自(zì)己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚(wǎn)期(qī)发展而来(lái)的(de)龙(lóng)的形(xíng)象，相比(bǐ)最初(chū)的龙(lóng)而(ér)言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象(xiàng)；就(jiù)象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊，所(suǒ)以皇帝身(shēn)上(shàng)都有9只五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以(yǐ)前(qián)封建社会，衣服(fú)上有龙，五(wǔ)个(gè)爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降(jiàng)一等(děng)。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所以文(wén)武百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级(jí)，衣服的颜色(sè)代(dài)表身分(fēn)，代表阶级(jí)。

龙的人文精(jīng)神(shén)

　　一个民族的文化是这个民(mín)族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的(de)龙文化中，从(cóng)中也可看出(chū)古代中(zhōng)国人(rén)的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文(wén)化历(lì)久不衰(shuāi)，与古代中国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发(fā)展(zhǎn)阶段，每一个(gè)发(fā)展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个(gè)历(lì)史时期不同的(de)龙(lóng)艺(yì)术(shù)形(xíng)态，从无角到有角，从无翼到(dào)有(yǒu)翼，从无(wú)足到(dào)有足(zú)，可看(kàn)出龙形象是(shì)经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古代中(zhōng)国人综合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的优长而形成的(de)。

　　龙(lóng)文(wén)化的综合性还表现(xiàn)在长期的发展(zhǎn)过程(chéng)中，龙不断(duàn)吸(xī)收外(wài)来的优(yōu)秀(xiù)艺术元(yuán)素，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮(shī)子的形象(xiàng)，头圆而(ér)丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自(zì)己的发(fā)展过程中，曾受到来自印度的龙王信(xìn)仰的冲击，但(dàn)中(zhōng)国(guó)人并没有将其(qí)拒(jù)之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富(fù)了中国龙(lóng)文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象来(lái)看，龙(lóng)具有很强的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能上九天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术(shù)中(zhōng)的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代(dài)龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国龙的艺术(shù)形(xíng)象是独一无二的，与龙有关的(de)种种文化现象也(yě)自成(chéng)一体、独具一格(gé)。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙(lóng)文化虽与(yǔ)儒(rú)教、道教和佛(fú)教有着密不可分(fēn)的关(guān)系，但(dàn)始(shǐ)终保持着相对的独立性，不附(fù)属于任何(hé)一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期(qī)社会(huì)生产力低(dī)下，人们在严酷(kù)的自然(r蝴蝶会采蜜吗án)环境里(lǐ)生存，还不能独立的(de)支(zhī)配自然力，也不能(néng)解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强(qiáng)大(dà)的自然或超自然(rán)力量，这就是(shì)图腾和鬼神(shén)产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成(蝴蝶会采蜜吗chéng)的时间，可以上溯(sù)到上古伏蝴蝶会采蜜吗羲(xī)时(shí)代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈(chén)仓，都(dōu)于陈，在位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼(tóng)关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋山、太(tài)行山东(dōng)迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相(xiāng)吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所重视的天人合(hé)一的(de)宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观(guān)的(de)诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)内涵丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙(lóng)文(wén)化可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用(yòng)人(rén)们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把(bǎ)帝(dì)王(wáng)说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式(shì)表(biǎo)现(xiàn)对(duì)龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话(huà)传说、竞技活动等方(fāng)式表现(xiàn)龙。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是(shì)因(yīn)为当(dāng)时龙(lóng)象征着(zhe)权力，而随着中(zhōng)央集权的加强，天(tiān)子对权力象征的(de)看重更(gèng)高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除(chú)了天子(zi)之(zhī)外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣民们(men)的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙(lóng)象(xiàng)征着地(dì)位重要的人，而(ér)后面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙(lóng)的标志，然后四爪龙象(xiàng)征(zhēng)臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文化(huà)，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰(shì)其实(shí)完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙(lóng)都是三(sān)爪，日本也就只能从(cóng)中国(guó)引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现(xiàn)四(sì)爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国(guó)，与日(rì)本断了(le)往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高(gāo)丽，一直到清(qīng)末前(qián)都是(shì)中国的(de)附属国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案(àn)的(de)时候，自然不可能(néng)让属国和自(zì)己平起平(píng)坐(zuò)，於是(shì)韩国的(de)龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神(shén)话传(chuán)说(shuō)中的动物）_百度百科

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