杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是(shì)一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì)

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　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存(cún)身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四处，没有什(shén)么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国(guó)遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个很有气量的人。

　　当时(shí)太(tài)平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身自(zì)好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中化(huà)解(jiě)发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一个(gè)司马(mǎ)劝象先说：“希望明公(gōng)采取(qǔ)些(xiē)杖罚来(lái)树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以了(le)，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教育一番(fān)，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的)有威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们不(bù)明白我(wǒ)的话如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天(tiān)下本来无事，都(dōu)是人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一(yī)点(diǎn)，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌，自(zì)己没有可(kě)以(yǐ)生存的(de)地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不下(xià)。

　　又有个人(rén)为(wèi)这个(gè)杞国人的担心(xīn)而(ér)担心，就去(qù)劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行，为(wèi)什么还担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)也(yě)是空气中(zhōng)发光的(de)气体(tǐ)，即(jí)使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满了(le)四处(chù)，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的(de)行(xíng)走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放(fàng)下心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而(ér)采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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