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寓言(yán)故(gù)事有哪些三(sān)年级下(xià)册课外，外(wài)国(guó)寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册

　　三年(nián)级下册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学(xué)不(bù)到别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处，反而会把(bǎ)自(zì)己原有的本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记(jì)载，有一个燕国人(rén)到赵(zhào)国的首都邯郸(dān)去，看到那里(lǐ)人走路的姿势(shì)很美，就跟着学起来(lái)。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且把自己原来的(de)走法(fǎ)也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁假虎威》比喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗别(bié)人的权势(shì)来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记载(zài)，老虎寻找各种野兽吃(chī)掉(diào)他(tā)们，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做(zuò)各(gè)种(zhǒng)野兽的首(shǒu)领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话(huà)不诚实，我(wǒ)在你前面(miàn)行(xíng)走，你(nǐ)跟随(suí)在我后(hòu)面，观看各(gè)种野兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗(ma)？”老虎(hǔ)认为狐狸的(de)话是(shì)有(yǒu)道理的，所(suǒ)以就和它一起走。

　　野(yě)兽看见它(tā)们(men)都逃(táo)跑了。

　　老虎认为(wèi)它(tā)们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等(děng)每次都(dōu)能(néng)打(dǎ)中目标。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·西(xī)周策(cè)》：“楚有养由基(jī)者(zhě)，善射(shè)，去柳叶者百步而射(shè)之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的(de)养(yǎng)由基是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风(fēng)捉影》风(fēng)和(hé)影子(zi)都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做事丝毫(háo)没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀志下(xià)雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁》：“听其言，洋(yáng)洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文：听他们(men)的说话，满耳都是美(měi)好的景象，好(hǎo)像(xiàng)马上就能遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你(nǐ)要寻找(zhǎo)它，却虚无缥(piāo)缈，好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻(yù)毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞国有(yǒu)个人担心天会塌下来(lái)，自己无处安(ān)身，以(yǐ)致吃(chī)不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言(yán)故(gù)事(shì)有(yǒu)哪些

　　三年级(jí)必读的寓言故事有(yǒu)：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手(shǒu)法，以(yǐ)物(wù)喻人(rén)，以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个(gè)深刻(kè)的哲理，不仅告(gào)诫读(dú)者在(zài)生活中应当如何为(wèi)人处世，还影射(shè)了当时(shí)的(de)社会背景，揭露了当时(shí)统治阶级的罪恶(è)，有些(xiē)寓言(yán)故事甚至(zhì)是直指沙皇本人，有着(zhe)极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻画社会上各种(zhǒng)人物的复杂性格(gé)，抒发作者的民主(zhǔ)思首消想，具(jù)有一种特殊的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦开始，我(wǒ)国就涌(yǒng)现出许多(duō)哲理性很强的寓言(yán)，如掩(yǎn)耳盗铃、狐(hú)假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短(duǎn)小精炼(liàn)，却(què)蕴藏着许(xǔ)多(duō)哲(zhé)理，告诫(jiè)人(rén)们如何正确为人(rén)处事，给人(rén)们带来了深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集成》，相传(chuán)是由出(chū)生(shēng)于公元前六(liù)世(shì)纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流(liú)转(zhuǎn)下来，后人根(gēn)据(jù)拜(bài)占庭僧侣普拉努德斯收集的(de)寓言以及陆续发现的古希腊寓言(yán)传抄(chāo)编订而(ér)成。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》共(gòng)357篇，大部分(fēn)故事(shì)来源(yuán)于民间，包含了(le)古希(xī)腊、古印度、阿(ā)拉伯和(hé)基督教的(de)故(gù)事，其中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人(rén)间(jiān)权贵，揭露其残暴的本性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的(de)小故事教人(rén)处世原则，揭示(shì)出生(shēng)活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最(zuì)早的寓言(yán)故事集，是世界范围内流传较广、影响较(jiào)的(de)经(jīng)典作品之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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