赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的(de)职业(yè)，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋(m虎门销烟发生在哪里óu)生，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地(dì)区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学(xué)的角度看(kàn)待(dài)，尸体不可能(néng)自己前行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是因(yīn)为尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那(nà)些属于“三(sān)赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人(rén)见(jiàn)了(le)都会回避(bì)，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运送，通过(guò)把过程(chéng)神(shén)秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更(gèng)可(kě)以向死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋(kuān)关(guān)节(jié)，在外力作用(yòng)下(xià)，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的(de)尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时(shí)就(jiù)出(chū)现一跳一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样(yàng)。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大(dà)力(lì)气(qì)才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地的地(dì)势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势是(shì)从高至低的(de)，大多(duō)是(shì)下坡路，利(lì)用地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶虎门销烟发生在哪里尸细(xì)节，科学家们(men)也(yě)无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的，可(kě)能古人将它神(shén)秘化了。

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