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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道也。

　　五方阵是什么意思六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累(lèi)三(sān)而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株(zhū)拘(jū)；

　　吾执臂也(yě)，若(ruò)槁木之枝；

　　虽(suī)天地之大，万物之(zhī)多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不(bù)以万物易蜩之翼，何为(wèi)而(ér)不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰(yuē)，我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一让困，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂(bì)也，若槁木之(zhī)枝，虽天(tiān)地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国(guó)去(qù)，经过树林，看见一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一(yī)样。

　　孔(kǒng)子说：“先生(shēng)真是(shì)巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我的办法。

　　经过五六(liù)个月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两个(gè)丸子而不(bù)会坠落，那么失手(shǒu)的情况已经很少了，迭起三个丸子而不(bù)坠落，那么(me)失手的(de)情况十次不会超过(guò)一次(cì)了，迭起(qǐ)五(wǔ)个丸子(zi)而(ér)不坠落，也(yě)就会(huì)像在地面上拾(shí)取一样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹(yóu)如临近(jìn)地面的断木，我举竿的(de)手臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然天地很大(dà)，万物品(pǐn)类很(hěn)多，我一心只注意(yì)蝉的(de)翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注(zhù)意侍(shì)吵(chǎo)，为什么不能(néng)成功(gōng)呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心志不分(fēn)散，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说(shuō)的就是这位驼背的老方阵是什么意思人吧。

　　2、说明(míng)了(le)凡事(shì)只要(yào)专心致志，排除外界(jiè)的一(yī)切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之以恒，就(jiù)一(yī)定能有所(suǒ)成就，即(jí)使先天条件(jiàn)不(bù)足也不(bù)例外(wài)。

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