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会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点

会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几(jǐ)个爪?是(shì)中国(guó)神话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子(zi)不等(děng)的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有(yǒu)几个爪子,龙(lóng)有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪,龙有几个爪子图(tú)片(piàn),龙有几爪和蟒有几爪的区别,古代(dài)龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案:

龙有两个根吗

  龙是双根的(de)。

  两根,左右(yòu)各一(yī)根。

  龙,通常描述为有类(lèi)似美洲狮(shī)的身(shēn)体,两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼,四(sì)条腿,和(hé)一个有些(xiē)像马的头(tóu)。

  故事(shì)中最常提到(dào)的颜色(sè)是(shì)绿,红或(huò)金(jīn)色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒,末端有刺,可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的(de)爪子,类(lèi)似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

  是中国(guó)神(shén)话传说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等(děng)。元朝以前(qián)的(de)龙基本是三(sān)爪的,有时前两足(zú)为三(sān)爪,后两足为四爪的。

  龙是中国古代传说中(zhōng)的(de)神异动物。

会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点   龙是中(zhōng)华(huá)民族的象征,中国人都以自己是“龙的传人(rén)”而(ér)骄傲(ào)。

  亚洲(zhōu)其他(tā)国(guó)家(jiā)和民族亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

  传说多(duō)为其(qí)能显能隐(yǐn),能细能巨,能短能(néng)长(zhǎng)。

  春(chūn)分登天,秋分潜渊(yuān),呼风唤(huàn)雨,而这些已经(jīng)是(shì)晚期发(fā)展而来的龙的(de)形象(xiàng),相(xiāng)比(bǐ)最初的龙(lóng)而言更(gèng)加复杂。

  古有九(jiǔ)为至尊(zūn)之象;就象(xiàng)古代皇(huáng)帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊,所(suǒ)以皇帝身上都(dōu)有(yǒu)9只五(wǔ)爪金(jīn)龙,在以前封(fēng)建社会(huì),衣服上有(yǒu)龙,五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的(de)。

  四个(gè)爪的龙是亲王,地位就(jiù)降一等。

  三个(gè)爪(zhǎo)地位(wèi)就更(gèng)低。

  皇(huáng)族里虽然都是(shì)龙(lóng)袍,看爪多少,阶级(jí)从(cóng)那里分。

  所以文武百官的衣服叫章服。

  图案代表阶级,衣服的(de)颜色代表身分,代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的人文(wén)精神

  一个民(mín)族的(de)文化是(shì)这个(gè)民族精神的载体,多姿多彩的龙文化中,从中也可看出古代中国人的人(rén)文精神。

  创新精神。

  龙(lóng)文(wén)化历久不衰,与古代中(zhōng)国人(rén)的创新精神分不开。

  龙文化经历了若干(gàn)发展阶段(duàn),每一个发展阶(jiē)段主要是通过内部(bù)创新完成的。

  观察各个历史时期(qī)不同的龙艺术形态(tài),从(会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点cóng)无角到有角(jiǎo),从(cóng)无(wú)翼到(dào)有翼(yì),从(cóng)无足到有足,可(kě)看出龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形成的(de)。

  综合精神。

  龙的(de)形象(xiàng)是(shì)古代中国人综(zōng)会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点合了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物的优长而形成的。

  龙文化(huà)的综合性还(hái)表(biǎo)现(xiàn)在长期的(de)发(fā)展过程中,龙不(bù)断(duàn)吸收外来的优秀艺(yì)术元素,从而使(shǐ)其(qí)形象更为(wèi)完美。

  比(bǐ)如,唐宋时期龙(lóng)吸收了印度(dù)佛教中狮(shī)子的形象,头圆而丰满,脑后披(pī)鬣,鼻子也近(jìn)似狮鼻,增加了龙的权威感。

  包容精神(shén)。

  古代龙文化丰(fēng)富多(duō)彩,与古(gǔ)代中国(guó)人(rén)的包容精神分不开。

  中(zhōng)国龙文化(huà)在(zài)自(zì)己的(de)发(fā)展过程中,曾受到来自印度(dù)的龙王信仰的冲击,但中国人并没有将其拒之门外,而(ér)是(shì)包容与改造(zào),形成了中(zhōng)国化的龙王,丰富了(le)中国龙文化的内涵(hán)。

  进取(qǔ)精神。

  从古(gǔ)代中国人描述的龙形象来看,龙具有很强的进取精神。

  龙(lóng)的(de)活动空间十分(fēn)广(guǎng)阔,能上九天,能潜深渊。

  各(gè)种艺(yì)术中的龙形(xíng)象(xiàng),大(dà)多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙,朝气(qì)蓬勃,奋发向上,威武不屈。

  神话传(chuán)说中的龙,大多是一往(wǎng)无前(qián)、势不可(kě)挡、无所畏(wèi)惧的。

  这(zhè)些都是(shì)古代龙开拓(tuò)进取精(jīng)神的表现。

  独立(lì)精(jīng)神。

  中国龙的艺术形象是独一无二的,与龙有关的种种文化现象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独具(jù)一格。

  在中国传统(tǒng)文化(huà)中,龙(lóng)文(wén)化虽与儒教、道教和佛教有着(zhe)密不可分的关系,但始终保持(chí)着相对的(de)独立性,不(bù)附(fù)属(shǔ)于(yú)任何(hé)一种宗(zōng)教(jiào)。

产生背景

  早期社会生产力低(dī)下(xià),人们在(zài)严酷的自然环(huán)境里生存,还不能独立的支配自然力,也不(bù)能解释自身来源(yuán),对自然(rán)界充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬乃至畏惧(jù),崇拜各种(zhǒng)比人类更强大(dà)的自(zì)然或(huò)超自然力量,这就(jiù)是图腾和鬼神产生的社(shè)会基础。

  龙(lóng)图腾(téng)形成的时间,可以上溯到(dào)上古伏(fú)羲时代,伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

  古书中(zhōng)记载,伏羲(xī)氏生于成纪,徒治陈仓,都于陈,在(zài)位一(yī)百五十年(nián),传十五(wǔ)世。

  伏羲氏发源于(yú)成纪,发展(zhǎn)壮大(dà)后(hòu),沿(yán)着渭河(hé)谷(gǔ)地进入关(guān)中,出(chū)潼关,傍崤山、王屋山、太(tài)行(xíng)山东迁,而后折向东(dōng)南,最后都于陈。

  这一活动区大体与仰韶(sháo)文化(huà)古遗址的分(fēn)布区(qū)相吻合。

文化(huà)影响

  在中华,龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观;仁者爱(ài)人互主体观的诉(sù)求;阴阳交合的发展观(guān);兼容并包的多元(yuán)文化观。

  中(zhōng)国龙文化内涵丰富,从性(xìng)质和内涵来看,龙文化可(kě)分为(wèi)三大类型:宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

  宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物(wù)或神灵来崇拜(bài),把龙(lóng)视为(wèi)主宰(zǎi)雨水之神或保护神(shén)等。

  政(zhèng)治龙是(shì)统(tǒng)治阶级利用(yòng)人们普(pǔ)遍崇拜龙的心(xīn)理(lǐ),把帝王说成是(shì)龙神的化身,是神圣不可侵犯的(de),用以维护统治。

  艺术龙(lóng)就是以(yǐ)艺术的形式表现对(duì)龙的敬(jìng)仰和崇拜,即以雕刻、塑造(zào)、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神(shén)话(huà)传说、竞技活(huó)动等方式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

  中(zhōng)国龙文化具有鲜(xiān)明(míng)特色。

龙一共(gòng)有几个(gè)爪 ?

  古(gǔ)代(dài)的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

  这是因为当时龙(lóng)象征着权力,而随着中央集权的加强,天子(zi)对权力象征的看重更高了,于是就把龙(lóng)的(de)爪(zhǎo)子数逐渐增多,以区(qū)分除了天子之外的龙不是真龙。

  这也是天子对臣民们的压制力。

  在最早的时候(hòu),三爪、四爪龙(lóng)象征着地位重要的人,而(ér)后面天子注重(zhòng)自己的威严后,给自己(jǐ)定(dìng)了五爪龙的标志,然后四爪龙象征臣子,三爪(zhǎo)龙则(zé)是此外的(de)平民。

  拓展资料:

  日本(běn)在唐代时与中国频繁(fán)往(wǎng)来(lái),大量学(xué)习中国文化,促进(jìn)了其社会进步。

  如日本的(de)传统建筑和传统服饰其实完全就是中国(guó)唐代(dài)时的样子。

  而在那个时候,中国(guó)的龙都(dōu)是三爪,日本(běn)也就只能(néng)从(cóng)中国引进三(sān)爪的龙。

  在中国出现四爪(zhǎo)龙后(hòu),已经开始闭关锁国,与日本(běn)断了(le)往来。

  而韩国古时候叫做高丽,一直到(dào)清末前都是(shì)中国的附属国,当(dāng)中国统治者开始用五(wǔ)爪龙图(tú)案的时候,自然不可(kě)能让属国和自己平起平坐,於(yú)是韩国的龙就只能是四爪了(le)。

  参(cān)考资料:龙 (中国神话传说中的动物)_百度(dù)百科

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