掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)的寓(yù)言(yán)故事(shì)及(jí)道理是(shì)什么(me)，掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理50字是掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人(rén)听(tīng)见而捂住自(zì)己的(de)耳朵的(de)。

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掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言故事及道理(lǐ)是什么(me)，掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故(gù)事及(jí)道理50字

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明明掩盖不(bù)住的事(shì)情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出(chū)自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了(le)范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看(kàn)见院子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成的，造型和(hé)图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了，想把这口精美的大钟背(bèi)回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来(lái)想去，只(z一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？hǐ)有一个办(bàn)法(fǎ)，那(nà)就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎，然后(hòu)再分(fēn)别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸(zá)去，咣的(de)一声巨响，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想(xiǎng)这下(xià)糟了，这钟声不就等于是告(gào)诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子一下子扑到了钟上(shàng)，张(zhāng)开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依(yī)然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

　　他越听越(yuè)害(hài)怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变小(xiǎo)了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个(gè)布(bù)团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下(xià)谁也听不见钟声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来(lái)，一(yī)下一下，钟声(shēng)响亮地传到很(hěn)远的地(dì)方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟的响声是客观存(cún)在的，不管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会(huì)依人的主观意(yì)志(zhì)而改(gǎi)变。

　　有(yǒu)的人对自己不利(lì)，或(hu一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？ò)不喜欢的客观存在(zài)，采取不承认的(de)态度，以为如(rú)此，它就(jiù)不(bù)存(cún)在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极(jí)端的主观唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如(一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？rú)果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视、不(bù)研究，采取闭目塞听的态度的话(huà)，最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)意思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕别(bié)人听见而捂(wǔ)住(zhù)自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻(yù)自(zì)己欺骗(piàn)自己，明明(míng)掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看见院子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

　　钟(zhōng)是用(yòng)上(shàng)等青铜铸(zhù)成的，造型和(hé)图案都很精(jīng)美。

　　小偷心(xīn)里(lǐ)高兴(xīng)极(jí)了(le)，想把这口(kǒu)精美的大(dà)钟背(bèi)回自己(jǐ)家去。

　　可(kě)是钟又大又重(zhòng)，怎(zěn)么也挪不(bù)动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声(shēng)不就等(děng)于是告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗(ma)?他心里一急，身子一下子扑到了(le)钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可钟声又(yòu)怎么(me)捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方(fāng)。

　　 他越听越(yuè)害怕，不由自主地(dì)抽回(huí)双(shuāng)手，使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进(jìn)钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布(bù)团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就(jiù)放(fàng)手砸起钟(zhōng)来，一下(xià)一(yī)下，钟声响亮地(dì)传到(dào)很(hěn)远的地(dì)方。

　　人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们的道理

　　 钟的响声是客观(guān)存在的，不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要(yào)客观存(cún)在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的(de)人对自(zì)己不利，或(huò)不喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的客观存在(zài)，采取不(bù)承认的态度，以(yǐ)为如此(cǐ)，它就不(bù)存(cún)在了，这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样，都是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观存(cún)在的现(xiàn)实不正(zhèng)视、不研(yán)究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

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