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  “草木(mù)有本心(xīn),何(hé)求美(měi)人折(zhé)”的意思是:草木散(sàn)发香气源于(yú)天性,怎么会求观赏者折断呢(ne)。

  此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗,名(míng)字为《感遇(yù)·其一》,原文(wén)是“欣欣此生意(yì),自尔为(wèi)佳(jiā)节。

  草木(mù)有本心(xīn),何求美(měi)人折”。

  《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作(zuò)的组诗。

  这组诗托物寓意,抒(shū)发(fā)了(le)作者的(de)身世感慨,表现了作者的理想(xiǎng)操守(shǒu),是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心,何求美人折” 的意思?

  “草木有(yǒu)本心,何求美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思(sī)是:草木散发香气源于天性(xìng),怎么会求观赏者攀折(zhé)呢!出自唐代(dài)张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

  美人(rén)并不是指美丽的女人,而是指美(měi)好的人(rén),是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

  美(měi)人由(yóu)于(yú)闻到了兰桂的(de)芬芳,因而发生(shēng)爱慕之情。

  “闻(wén)风(fēng)”二字来自(zì)于《孟子.尽心》:“圣人(rén)百(bǎi)世之师也(yě),伯夷柳下(xià)惠是也,故闻伯夷之风者(zhě),元夫廉,懦(nuò)夫(fū)而立志,闻柳下惠之风者,薄夫(fū)敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴起也”。

  因为(wèi)感受到(dào)美好的东西而改变自我的追(zhuī)求,可见美(měi)对人的教化(huà)感应作用。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人因为兰(lán)桂的特质而受(shòu)到感召,改(gǎi)变自己的(de)品质。

  美人所以为美人,品质本身就是(shì)好(hǎo)的,而与兰桂品质相映(yìng),心生(shēng)欢喜。

  因(yīn)此,“草(cǎo)木(mù)有本心,何求美人折(zhé)”,林(lín)栖的美人既然闻风相(xiāng)悦,那么,如(rú)果兰桂有知觉的(de)话(huà),应当(dāng)是很乐意让这些美(měi)人来折花(huā)欣赏了。

  但是草(cǎo)木自有他的品质,并不是(shì)为了让美人(rén)来折的。

  贤人君子(zi)们像兰桂(guì)一样,他们洁(jié)身自好,努(nǔ)力进德修(xiū)业,只是尽他(tā)们做为一(yī)个人的本分,并非是(shì)为了借这些来(lái)博得外(wài)界的赞誉、提拔(bá),求取功迅樱名(míng)富贵。

  原诗:

  《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首·其一》唐代:张九(jiǔ)龄

  兰叶春葳蕤(ruí),桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

  欣欣没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课ght: 24px;'>没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课此生意,自(zì)尔为佳节。

  谁知林(lín)栖者,闻风坐(zuò)相悦。

  草木(mù)有(yǒu)本(běn)心,何(hé)求美人折(zhé)!

  释(shì)义(yì)亩纳丛(cóng):

  春天(tiān)里没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课的(de)幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披(pī),秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

  世间的草(cǎo)木勃(bó)勃(bó)的生机,自然顺(shùn)应了美(měi)好的(de)季节。

  谁想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人,闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

  草木散发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng),怎么会求观赏者攀折呢(ne)!

  扩展资料(liào):

  此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史时所作,诗人托(tuō)物言志(zhì),以春兰(lán)和秋桂的芳洁品(pǐn)质,来比喻自己守正不(bù)阿的高尚(shàng)节操;以春兰和秋桂不(bù)因无(wú)人采(cǎi)折而(ér)失去芬(fēn)芳(fāng)美质,来比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳,不求人(rén)知的(de)高(gāo)雅情(qíng)怀。

  诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢(féng)时(shí)就会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂,桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

  春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发,也给(gěi)季节带来了荣耀,春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为美好的季节。

  这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明(míng)了时(shí)势造英雄,英雄(xióng)壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人(rén)志(zhì)士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱(bào)负的思(sī)想,流露了(le)自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

  参(cān)考资料(liào)来(lái)源:百度(dù)百科——感遇·其(qí)一(yī)

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