三(sān)字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性(xìng)乃迁的下一句是这句(jù)话的(de)意思为：如果从小不好好教育，善(shàn)良的本性(xìng)就会变(biàn)坏(huài)的。

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三字经中苟不(bù)教性乃迁是什(shén)么意(yì)思，苟不教性乃迁(qiān)的下一句

　　出自《三字经》，《三字经(jīng)》是我国的传统启蒙教材，今天小编就(jiù)来和大家聊一(yī)聊(liáo)《三字(zì)经》。

　　《三字经》，是(shì)中国的(de)传统启蒙教材。

　　在中(zhōng)国古代(dài)经典当中(zhōng)，《三字(zì)经》是(shì)最浅显易懂的读本之一。

　　《三(sān)字经》取材典范，包括中(zhōng)国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝(xiào)节义(yì)等等，而核心思(sī)想又包括(kuò)了“仁，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的同时，就了解(jiě)了常识、传统国(guó)学及(jí)历史(shǐ)故事(shì)，以及故事内涵中的做(zuò)人做(zuò)事道理。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵(guì)遗产，有不同版本，全(quán)文字数从1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字经》与(yǔ)《百(bǎi)家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读(dú)物，并称(chēng)为(wèi)"三、百、千(qiān)"。

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何为济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50。

　　玉不琢，不成(chéng)器(qì)。

　　人不学(xué)，不(b济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50ù)知义。

　　为人子(zi)，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当执。

　　1、《三(sān)字经》是我中华悠悠(yōu)五(wǔ)千年灿烂的经(jīng)典传统文化之一，它是中(zhōng)华儿女智慧的(de)结晶(jīng)，它承载着一个民族(zú)的历史与精神，体现了独特的教(jiào)育思想(xiǎng)和文化魅力。

　　这是中国几千年来(lái)形成的独特的(de)民族文化，在(zài)世界上也是举足轻重，并受到(dào)全世(shì)界的广泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中(zhōng)国历史为素材，植根于(yú)传统文化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境对学习的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，讲述教育与学习重要性的(de)教育(yù)论著。

　　同(tóng)时也是我国代(dài)古一部传(chuán)统的(de)儿(ér)童启蒙(méng)识字教育课本。

　　3、在现(xiàn)在这个复杂多(duō)变(biàn)的(de)社会环境下，德育(yù)教育(yù)也成(chéng)为现行(xíng)教育改革所面临(lín)的一个重要课题。

　　现在(zài)很(hěn)多学校也把传承中华民族(zú)经典传统文(wén)化作(zuò)为新时期德育教育发(fā)展的重要途径。

　　传统文(wén)化的(de)核心就是“德育”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝悌，次见闻”，可见在传统(tǒng)的教(jiào)育(yù)中，是把德育(yù)放(fàng)在首(shǒu)位的，一个(gè)人首先(xiān)得(dé)要有“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中华(huá)民族悠(yōu)久的传统文化是中华先贤们几千年来智慧的结晶(jīng)，它使我中华民族历经几千年生生不息，屹(yì)立不倒。

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