社会(huì)发展至(zhì)今什么都是提倡(chàng)科(kē)学。即便是(shì)一些用科(kē)学也解释不(bù)了的问题(tí)。最终也会以造谣等说法来进行(xíng)掩盖。这(zhè)就是如今的(de)社会。但是从中国古代的(de)历史发展至(zhì)今。所谓的鬼(guǐ)神论一直(zhí)都没有停止过(guò)。只不过都是私底下的一(yī)种讨(tǎo)论(lùn)。但真的有人敢说这(zhè)些就是真的不存(cún)在的吗？还(hái)有中国人喜欢(huān)说(shuō)的(de)龙(lóng)的传人。龙(lóng)也被誉(yù)为很(hěn)神秘神(shén)圣的一种圣物(wù)。民间对于龙(lóng)的(de)传(chuán)说有(yǒu)很多(duō)。也(yě)有不少人对(duì)于世界上真(zhēn)的有(yǒu)龙存在而深信不(bù)疑。但是国家为(wèi)什么不承认有龙呢，人类永远无法突破自(zì)我矛(máo)盾。

无论是在史书上记载。又或者(zhě)是在古(gǔ)人的文章和诗句(jù)中有(yǒu)不少对龙的(de)描述。而且日本的博物(wù)馆(guǎn)还存(cún)有龙的标(biāo)本。但是(shì)国家(jiā)为(wèi)什么从来都不(bù)承认有龙呢。这其实是(shì)很多人都好奇(qí)的(de)问题。很(hěn)多网(wǎng)友也发表了自己的想法和看(kàn)法(fǎ)。其实归结到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国(guó)家(jiā)为什么不承值此之际是什么意思春节，值此 之际认有龙

国家希望(wàng)自己的民众是聪明(míng)的。但是(shì)过于聪明又(yòu)会难(nán)以管(guǎn)理。所以你(nǐ)要聪明到(dào)恰到好处(chù)。其实从(cóng)古(gǔ)至今(jīn)发生过太多(duō)怪气的事情(qíng)，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊(pō)青海湖天池等等(děng)一些地方发生的怪异现象。在(zài)专业(yè)人士进行研究之后并没(méi)有什么(me)确切的答(dá)案。大概是为(wèi)了稳住民心(xīn)，所(suǒ)以(yǐ)他们往往会用各种科学的解释来搪塞大(dà)众(zhòng)。而事实(shí)真的是像(xiàng)他们说的那样吗(ma)？估计他们自己对自己(jǐ)的说法也是模棱两可吧！

其实说白(bái)了科学的尽(jǐn)头(tóu)就是鬼神。但是人们又总是拿着科学的幌子来(lái)说从来没有鬼神之说(shuō)。即(jí)便(biàn)是现实中有东(dōng)西可以(yǐ)印证。但依(yī)然是会被(bèi)官方以各种方式来做了合理的(de)解释。中国人(rén)一直说自己是(shì)龙的(de)传(chuán)人。现实中(zhōng)也有出现过(guò)龙的记载。无论是年代有多久远，或者(zhě)说龙是生(shēng)活在公元前。又或者说龙一直是存在(zài)的。

但始终(zhōng)国家是(shì)不(bù)承认有龙(lóng)的。可能这就跟佛(fú)教(jiào)一样，明明国家倡导不要迷值此之际是什么意思春节，值此 之际信要(yào)相(xiāng)信科学。但是却不阻止国家佛(fú)教的(de)发展(zhǎn)。反(fǎn)而(ér)用(yòng)信仰(yǎng)自由来(lái)解释。这就是现实和(hé)内心的(de)一(yī)种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家(jiā)层面承认(rèn)一些东西，那还有人会(huì)努力(lì)的发展(zhǎn)科学吗。那(nà)国家还要进步和发(fā)展吗？

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