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伊拉克是不是被灭国了

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  两岸青山相对出,孤帆一片日边来(lái)的解释:两(liǎng)岸青(qīng)山对(duì)峙美景难(nán)分(fēn)高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望天门山(shān)》,作者(zhě)是李白(bái)。

《望天门山(shān)》原诗

  天门中断楚江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望(wàng)天门(mén)山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧(fǔ),劈开天门(mén)雄峰,碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚(gǔn)滚东流到(dào)这(zhè)里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸青山互相对(duì)峙美(měi)景难(nán)分(fēn)高下,一只(zhǐ)小船从太阳(yáng)升(shēng)起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特(tè)色(sè)

  “望”字(zì)统(tǒng)领全诗

  这是(shì)一首江行(xíng)写景的七(qī)绝(jué)诗(shī),题为(wèi)“望天门山(shān)”,可见作为描写(xiě)对象的天(tiān)门山风光(guāng),系(xì)诗(shī)人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗(shī)在“望”字统领下展开,“天门”之山形水色融为一体,雄奇壮伟的景象得到充分的展现。

  诗(shī)人身在船上,眼望(wàng)两岸(àn)青山,有船不动而山在(zài)动的错觉(jué),故写出“两岸青山相对出”的佳句(jù),似青山有情,欣然出迎远来的孤(gū)帆,颇(pǒ)富情(qíng)趣。

  山水互为映(yìng)衬<伊拉克是不是被灭国了/p>

  诗中的山水(shuǐ)是紧密关联,互为映(yìng)衬的(de)。

  楚(chǔ)江浩荡(dàng),似乎把“天(tiān)门”冲“开”,而“天门中断(duàn)”使(shǐ)楚江得以奔(bēn)腾(téng)而出(chū)。

  天(tiān)门两峰横夹楚江,而楚江激流穿越天门。

  山(shān)依水立,水由山出,山水(shuǐ)相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山(shān)峰所遏制(zhì),故至天门而回旋,山为水开,水为山(shān)回,互为(wèi)制(zhì)约,又(yòu)融(róng)为了一体。

  “相(xiāng)对出”的(de)“两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)”,与(yǔ)水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相衬,构(gòu)成一幅完整(zhěng)而(ér)动人的画面(miàn)。

  通(tōng)览全诗,山形(xíng)水势,或(huò)合说(shuō),或分写(xiě),或明提,或暗示,密(mì)切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象。

李白(bái)简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青莲居士(shì),又(yòu)号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为(wèi)“李(lǐ)杜”,为了(le)与(yǔ)另两位诗人(rén)李商隐与杜(dù)牧即(jí)“小李杜”区(qū)别(bié),杜(dù)甫与(yǔ)李白又合称“大李杜”。

  李白(bái)为兴(xīng)圣皇(huáng)帝(凉武昭王李暠(gǎo))九世孙(sūn),与(yǔ)李唐诸(zhū)王同宗(zōng)。

  其(qí)人爽朗(lǎng)大方,爱饮(yǐn)酒作(zuò)诗,喜交(jiāo)友(yǒu)。

  李白深受黄老列庄思想影(yǐng)响,有《李太(tài)白集》传世(shì),诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道(dào)难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝(dì)城(chéng)》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有(yǒu)传(chuán)记,就其(qí)开创(chuàng)意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边来"这(zhè)句诗(shī)句是什么(me)意思

  两岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆(fān)一片日边来的意思是两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相峙而(ér)立(lì),江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望(wàng)天门山》唐(táng)·李白

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤(gū)帆一片日(rì)边来。

  译文:天门山从中(zhōng)间(jiān)断裂是楚江把它冲开,碧水(shuǐ)向(xiàng)东(dōng)浩然奔(bēn)流到这(zhè)里折回。

  两(liǎng)岸高耸的(de)青山隔着长江相(xiāng)峙而立(lì),江(jiāng)面上一叶(yè)孤舟像从日(rì)边(biān)驶来。

  中断(duàn):江水从中间隔断(duàn)两袜困山。

  楚江:长江流(liú)经(jīng)旧楚(chǔ)地(dì)的(de)一段,当(dāng)涂(tú)在战国时期属楚国,故流经此(cǐ)地(dì)的(de)长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为(wèi)东流的江(jiāng)水(shuǐ)在这转向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回(huí)转(zhuǎn)。

  指这一段江水由(yóu)于(yú)地势险峻方向有所(suǒ)改变(biàn),并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别(bié)指东(dōng)梁山(shān)和西梁山。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来:指孤舟(zhōu)从天水(shuǐ)相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩此(cǐ)伍展资料:

  创作背景

  据(jù)安旗(qí)编著的《李白(bái)全(quán)集编年注释》和(hé)郁贤皓编(biān)著(zhù)的《李白选集(jí)》,《望(wàng)天(tiān)门(mén)山》当是唐(táng)玄宗开元十三年(725年)春夏(xià)之(zhī)交(jiāo),二(èr)十五岁的李白初出(chū)巴蜀,乘船(chuán)赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门(mén)山所作(zuò)。

  这首诗都用白描,紧扣题(tí)中“望(wàng)”字(zì),句句都是“望(wàng)”中所得,但都不落“望”字,可见(jiàn)其构思高妙(miào)。

  全(quán)诗虽然只有短(duǎn)短的(de)四句二十八个(gè)字,但意境开阔,气(qì)魄豪迈(mài),音节和谐(xié)流畅,语言形象、生(shēng)动告扒念,画面色(sè)彩(cǎi)鲜明,充分(fēn)显(xiǎn)示了李白(bái)豪(háo)放飘逸的诗风。

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两岸(àn)青山(shān)相对出孤帆一(yī)片日(rì)边(biān)来的(de)意思是(shì)什么生肖,两(liǎng)岸青山(shān)相(xiāng)对出(chū)孤帆(fān)一片日边(biān)来的(de)意思是(shì)什么修(xiū)辞手(shǒu)法

  两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日边来的(de)解释:两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来(lái)自天边。

  出(chū)自《望天(tiān)门山》,作者(zhě)是(shì)李(lǐ)白。

《望天(tiān)门(mén)山》原(yuán)诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水(shuǐ)东(dōng)流至此(cǐ)回。

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江犹(yóu)如巨斧,劈(pī)开天门雄峰(fēng),碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋(xuán)向北(běi)流去。

  两岸青山互相对峙美景难分高下,一(yī)只(zhǐ)小船从太阳(yáng)升起(qǐ)的地方(fāng)悠(yōu)悠驶来。

《望天门(mén)山(shān)》艺术特色

  “望(wàng)”字(zì)统领全(quán)诗

  这是(shì)一首江行写景的(de)七绝诗(shī),题为“望天门山”,可见作为(wèi)描写(xiě)对象的天门山风光,系诗人舟中放(fàng)眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗(shī)在“望”字(zì)统领下(xià)展开,“天(tiān)门(mén)”之山形水色融为一体,雄奇壮伟的(de)景(jǐng)象得到(dào)充分的展现。

  诗人(rén)身在船上,眼(yǎn)望两岸青山,有(yǒu)船不动而山(shān)在动(dòng)的错(cuò)觉,故(gù)写出(chū)“两岸青山相对出”的(de)佳(jiā)句,似青山有情,欣(xīn)然出迎远(yuǎn)来的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中的(de)山水是紧(jǐn)密关联(lián),互(hù)为(wèi)映衬(chèn)的(de)。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天(tiān)门中断”使(shǐ)楚江得以奔(bēn)腾(téng)而出。

  天门两峰横夹(jiā)楚江,而楚江激流(liú)穿越天门(mén)。

  山依水(shuǐ)立,水由山出,山(shān)水相(xiāng)连,景(jǐng)象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所遏制(zhì),故至天(tiān)门而(ér)回(huí)旋,山为水开,水为山回(huí),互为制约,又(yòu)融为了一体。

  “相对出(chū)”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一片(piàn)”,点(diǎn)面结合,动静相(xiāng)衬,构(gòu)成一幅完(wán)整而动(dòng)人的(de)画面。

  通(tōng)览全诗,山(shān)形(xíng)水势(shì),或合说(shuō),或分写,或明(míng)提,或暗示(shì),密切相关(guān),互映互(hù)衬,展现出了(le)极为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐(táng)代伟大的(de)浪漫主义诗人(rén),被(bèi)后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为“李杜”,为了(le)与另两位诗人李商(shāng)隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区(qū)别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王李(lǐ)暠)九世孙,与李唐诸(zhū)王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李白深(shēn)受黄(huáng)老列庄思想(xiǎng)影响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城》等多首。

  李白所(suǒ)作词赋,宋人已有传记,就其开创(chuàng)意义及艺术成就而(ér)言(yán),“李(lǐ)白词”享有极为崇高(gāo)的地位(wèi)。

"两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片日边来"这句诗句(jù)是什么意思(sī)

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来的意思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而立(lì),江面(miàn)上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此(cǐ)回(huí)。

  两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一(yī)片日边来。

  译文:天门山从(cóng)中间断裂是楚江(jiāng)把它冲开(kāi),碧水向东浩然奔流(liú)到这(zhè)里折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶(shǐ)来。

  中断:江水(shuǐ)从中间(jiān)隔断两袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地(dì)的(de)一段,当(dāng)涂在战国时期(qī)属楚国,故(gù)流经此地(dì)的长(zhǎng)江称(chēng)楚江。

  开:劈开,断开。

 伊拉克是不是被灭国了 至(zhì)此(cǐ):意为东(dōng)流的江水在(zài)这(zhè)转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分(fēn)别指(zhǐ)东梁山和西梁山。

  出:突出,出(chū)现。

  日边来:指孤(gū)舟从天水(shuǐ)相接处(chù)的远方(fāng)驶来(lái),远远望(wàng)去,仿佛(fú)来自日边。

  扩此伍展(zhǎn)资(zī)料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁(yù)贤皓编著的(de)《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开(kāi)元十三年(nián)(725年)春夏之交,二十(shí)五岁(suì)的(de)李白初出巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经当(dāng)涂(今属安徽)途中(zhōng)初次(cì)经过天(tiān)门山所作。

  这首诗都(dōu)用白描,紧扣(kòu)题中“望”字(zì),句句都是“望”中所得(dé),但都不落(luò)“望(wàng)”字,可(kě)见其构思(sī)高妙。

  全(quán)诗虽然只有(yǒu)短短的四句二(èr)十八个(gè)字,但意境开阔,气魄豪迈,音节(jié)和谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒念,画面(miàn)色彩鲜明,充分显示了李白豪放飘逸(yì)的诗(shī)风。

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