元首制的实质是什么，元首制(zhì)的内容是元首制的实质(zhì)是披着共和外衣(yī)的军事(shì)独裁统治(zhì)形式的。

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元首制(zhì)的实(shí)质(zhì)是什么，元首制的内容

　　元(yuán)首(shǒu)制的实质是披(pī)着共和外衣的军事事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼(shì)独(dú)裁统治形式。

　　在元首制(zhì)下，共和(hé)制的各种政(zhèng)治机(jī)构，如(rú)公民大(dà)会、元老院(yuàn)、执政官和其他共和(hé)制官职依然存在，但实(shí)权完全掌(zhǎng)握在元首手中。

　　古罗(luó)马(mǎ)的(de)元首制，是拉丁文Principate，政治制度(dù)的(de)中文(wén)翻译。

　　Principate源自于Princeps，直译为第一公(gōng)民。

　　由这位(wèi)第(dì)一(yī)公民来(lái)领导国家的制度，就称为元首制。

　　在罗马史的划分上(shàng)，罗马的元(yuán)首制始于公(gōng)元前(qián)27年，终止于公元(yuán)287年(nián)。

　　屋大(dà)维成(chéng)为罗马(mǎ)帝(dì)国(guó)的最高统帅(shuài)之后，先(xiān)后获得执政(zhèng)官、保民官、大祭司长等职(zhí)衔，虽然他并(bìng)没(méi)有(yǒu)建立所谓的(de)帝制，但他说创(chuàng)立(lì)的元(yuán)首制度根本就是帝制改了一个称(chēng)呼。

　　屋大(dà)维被后世称为奥古(gǔ)斯都(dōu)，他(tā)雄才伟略，不仅是罗马帝(dì)国，更是(shì)世界历史上的重要(yào)人物。

元首(shǒu)制的实(shí)质是什(shén)么(me)事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼>

　　元首制(zhì)的实(shí)质是披(pī)着共和毁正外衣的军事独裁统治(zhì)形(xíng)式。

　　在(zài)元(yuán)首(shǒu)制(zhì)下，共和制的各(gè)种政治机构(gòu)，如公民(mín)大会(huì)、元老院、执政官和(hé)其他共和制官职(zhí)依然存在(zài)，但(dàn)实权完(wán)全(quán)掌握(wò)在元首手中。

　　厅余如

　　古罗马(mǎ)的元首(shǒu)制，是拉丁文(wén)Principate，政治制度的(de)中文翻译。

　　Principate源自于Princeps，直(zhí)译(yì)为第一公民。

　　由这位(wèi)第一(yī)公民来领导(dǎo)国(guó)家的制度，就称为事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼元首制。

　　在罗马史的(de)划分上，罗马的(de)元首制始于公元前27年，终止于公元287年。

　　屋大维成为罗马帝国的最高统(tǒng)帅之后，扮(bàn)启先后获(huò)得执政(zhèng)官(guān)、保民官、大祭(jì)司长(zhǎng)等职衔，虽然他(tā)并没有建立所谓的(de)帝制，但他说创立的元首制度(dù)根(gēn)本就(jiù)是帝制改了一(yī)个称呼。

　　屋大维被后世称为奥古斯都，他雄才伟略，不仅是罗马(mǎ)帝国，更(gèng)是世(shì)界历史上的重要人物(wù)。

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