闻过则喜是什(shén)么意思，闻过则喜后(hòu)面(miàn)一句是什么是【释(shì)义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己的过错而(ér)高(gāo)兴的。

　　关于闻(wén)过则(zé)喜是什(shén)么意思，闻(wén)过则喜后面一句是什么(me)以及闻过则喜(xǐ)是什(shén)么意思(sī)，闻过则喜(xǐ)出自(zì)哪里，闻过(guò)则喜后面一句是什(shén)么(me)，闻过(guò)则喜出自哪(nǎ)篇古文(wén)，闻过(guò)则(zé)喜是什么意思(sī)啊等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

闻过则喜是什(shén)么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么

　　【释(shì)义】听到别人(rén)指出自己的(de)过错(cuò)而高兴。

　　形(xíng)容乐(lè)于接受批评，希望别人指出(chū)自己(jǐ)的过(guò)错。

　　【出(chū)处(chù)】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子们谈(tán)到勇(yǒng)于接受(shòu)批(pī)评的(de)问题时，举出了(le)我(wǒ)国历史上(shàng)的三个(gè)人来(lái)：子(zi)路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名(míng)由，孔子弟(dì西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学)子之(zhī)一，为(wèi)人诚实(shí)，刚直好(hǎo)勇(yǒng)。

　　他很愿意别人(rén)指出(chū)他的缺点。

　　指出的时(shí)候，他(tā)不但不生气，而且还很高(gāo)兴，所以(yǐ)说他(tā)“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代(dài)传说中的夏朝开(kāi)国(guó)君主，曾经治平了(le)洪(hóng)水的大患(huàn)。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂的古(gǔ)代圣王。

　　他非常虚心，听(tīng)到别人对他的善言劝告(gào)时，往(wǎng)往感激(jī)得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也(yě)是传说中的古代圣王，人称“大舜”，禹(yǔ)的(de)帝位就(jiù)是(shì)舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟大(dà)。

　　他能善(shàn)与人(rén)同，舍己从人，与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)。

　　所(suǒ)谓(wèi)“善与人同”，就是把(bǎ)成绩优点看作不(bù)是个人独有、而是和群众共同的。

　　所谓(wèi)“舍(shě)己从人”，就是(shì)舍弃自(zì)己(jǐ)的缺点，遵(zūn)从(cóng)别人的优点。

　　舜曾在历山(shān)耕(gēng)过田，在河滨烧过窑，又在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶工(gōng)、做(zuò)渔夫，直到做(zuò)天(tiān)子，所有的长处没(méi)有哪样(yàng)不是(shì)向别人学习(xí)来的(de)。

　　吸取别人的长处(chù)以提高自己，从而更(gèng)多地(dì)为大家(jiā)做些好(hǎo)事，这(zhè)就叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大(dà)焉(yān)，善与(yǔ)人同，舍已从(cóng)人，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝，无非取于(yú)人者。

　　取(qǔ)诸人以(yǐ)为(wèi)善，是(shì)与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变(biàn)作放弃自己的(de)主张、听(tīng)从别人(rén)意(yì)见的意(yì)思(sī)；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己(jǐ)的利益、为别(bié)人服(fú)务的(de)意(yì)思。

　　“与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)”，后来(lái)也有些变了，成了与(yǔ)人(rén)和睦(mù)相处的意思(sī)。

闻过则喜下(xià)一句是(shì)什(shén)么

　　闻过则(zé)喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不(bù)讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道(dào)自己的过失应(yīng)当不隐讳，而(ér)改正自己的(de)过错应当毫(háo)不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用这一典故，扩充了关(guān)于知过必(bì)改的含义，提出了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错误

　　2、知(zhī)道错了不(bù)自欺欺人，自己仔细(xì)分析(xī)错(cuò)误的由来

　　3、坚决(jué)地改正错(cuò)误。

扩(kuò)展资料：

　　近(jìn)义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察(chá)院(yuàn)君》：“严于律己，出(chū)而见之事(shì)功；心乎爱民，动(dòng)必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严格地约(yuē)束(shù)自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì f西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学ēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰(shì)：掩饰；过(guò)、非(fēi)：错(cuò)误。

　　用(yòng)漂亮的(de)言词掩饰自己(jǐ)的过(guò)失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对于(yú)自己(jǐ)的(de)过错(cuò),总想办法说出一(yī)套理由,把过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模(mó)饥数合式(shì)；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定(dìng)语；含(hán)贬义(yì).

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学