高(gāo)山流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面高山(shān)流(liú)水是什么意思是高山流水比喻知音(yīn)难遇或(huò)乐曲高妙的。

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高(gāo)山流水(shuǐ)是什么(me)意思服务项目(mù)，服务里面(miàn)高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流(liú)水”比喻知(zhī)音或(huò)知(zhī)己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗砍柴的(de)钟(zhōng)子期(qī)也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于(yú)高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情(qíng)趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结(jié)为(wèi)知音，并约(yuē)好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山(shān)流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会(huì)推出自己(jǐ)店里的特色然(rán)后给这个特(tè)色其一个优雅的(de)名字(zì)，来吸引更(gèng)多的(de)顾客到(dào)自己的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社(shè)会地位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质(zhì)性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流(liú)入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街小中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗巷比比皆是。

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