杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

　　关于(yú)杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言文翻译以及杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻(fān)译及(jí)原文，杞人忧天文言文翻译及道理，列(liè)子杞人忧天文言文翻译(yì)，七上杞人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译，杞人忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文拼音(yīn)版等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译

　　小(xiǎo)编(biān)整(zhěng)理了杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌(tā)、地(dì)会(huì)陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气(qì)体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西(xī)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的(de)土块罢(bà)了，填满(mǎn)了(le)四处，没有什(shén)么地方是没有土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)地上(shàng)活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一(yī)解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三(sān)国(guó)联军(jūn)大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先(xiān)洁(jié)身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的(de)人很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那(nà)些(xiē)人事(shì)后都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一(yī)个(gè)司马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了，何(hé)必(bì)要讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽(kuān)厚人(rén)的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不(bù)明白(bái)我(wǒ)的(de)话如(rú)果(guǒ)要用刑，我看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本来(lái)无事，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及(jí)原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的担心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方是没(méi)有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空(kōng)气(qì)中进行，为什(shén)么(me)还(hái)担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗(ma)？”劝导他的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整(zhěng)天都在地(dì)上(shàng)进行，为(wèi)什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才放(fàng)下心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他(tā)的人也放下(xià)心来(lái)很(hěn)开心(xīn)。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸气耳，亡处亡气巧中。

　胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦(yì)不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhō胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸ng)国战国(guó)时期道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记(jì)载的一则(zé)寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫(háo)无必要(yào)的担心(xīn)和无(wú)穷无尽的忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人(rén)，告(gào)诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言(yán)简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章(zhāng)中形(xíng)象地说明(míng)其(qí)宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观(guān)，又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然(rán)观阐明其人生观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸