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内因和外因(yīn)的(de)辩(biàn)证关系原理是什么意(yì)思，内因和外因(yīn)的辩(biàn)证关系原理及方(fāng)法论

　　1、内因即事物(wù)的内部矛盾是(shì)事(shì)物发展的根本原因。

　　外因即事物(wù)的外(wài)部联系是(shì)事(shì)物发(fā)展的第二(èr)位的(de)原因。

　　2、内因是事物(wù)变化的根据，外因是事物变化的条件。

　　外(wài)因(yīn)通过内因而(ér)起作用。

　　3、它是独(dú)立自主、自(zì)力(lì)更生和对外开放方(fāng)针的(de)重要哲学基(jī)础。

　　内外因辩证原理指在唯物辩证(zhèng)法中认为(wèi)事(shì)物(wù)的内部矛盾（即内因(yīn)）是事物自身运动的源泉和(hé)动力，是(shì)事物发(fā)展的根本原(yuán)因。

　　外部矛盾（即外因(yīn)）是事物发展、变化的第二位的原(yuán)因。

　　内(nèi)因是变(biàn)化的(de)根据(jù)，外因(yīn)是变化的条件(jiàn)，外(wài)因通过内因而起(qǐ)作用。

　　内因是事物的(de)内部(bù)矛盾，外因是事(shì)物的外部矛(máo)盾，即一事物(wù)与他事物之间的相(xiāng)互影响和相互作用。

　　内因和外因(yīn)的关(guān)系是：第(dì)一，内因是事物发展(zhǎn)变化的根据，它规定了(le)事物发(fā)展的基本(běn)趋势和方向；

　　第二，外(wài)因是事物发展变(biàn)化的(de)不(bù)可缺少(shǎo)的条件，有时外因甚至对事物的发展起着重大(dà)的作用；

　　第(dì)三，外(wài)因的作用(yòng)无论多(duō)大(dà)，也必须通过内因才能起作用。

　　要(yào)求(qiú):我们(men)在观察(chá)事(shì)物、分析问题时，既要(yào)看(kàn)到内(nèi)因，又要看到(dào)外因，坚持(chí)内外因(yīn)相结合的(de)观点。

　　对内因(yīn)要给以充(chōng)分(fēn)的重视，对外因(yīn)作(zuò)“一分为二”的分析。

　　反对割裂内外因(yīn)辩证关系(xì)，忽视(shì)内因在(zài)事物变化中的根本作用(yòng)而一味强调外因的(de)重要性(xìng)；

　　另一方面单纯(chún)强调内因的决定作用而忽视外部条件在事物变化中的(de)重要作(zuò)用。

内因(yīn)和外因的(de)辩证关系(xì)原理是什(shén)么。

　　内因(yīn)是(shì)事物发(fā)展的内部矛(máo)盾，外因(yīn)是事物外部的(de)矛盾。

　　内(nèi)因是事物发展的根据，外因是(shì)事物发展的(de)条件，外因要(yào)通过内因(yīn)起作用(yòng)。

　　比如(rú)，我国(guó)坚持以内循(xún)环(huán)为(wèi)主体、国内(nèi)岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文color: #ff0000; line-height: 24px;'>岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文国际双循环的(de)新发展格局(jú)，既要坚持独立自主自力更生，又要坚汪(wāng)拦持对外(wài)开(kāi)放。

　　内因和外因盯陵并的辩证关系是内因决定凯迹，外因，外因影响内因。

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