京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的(de)女(nǚ)性的(de)一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之(zhī)“末(mò)”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来(lái)，按(àn)照(zhào)南昆的(de)路(lù)子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女(nǚ)。

　　人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)‘‘净(jìng)”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合(h人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么é)作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直(zhí)至民国(guó)得到(dào)空前(qián)的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完(wán)整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或(huò)暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色(sè)的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特殊(shū)类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示(shì)奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗(cū)到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人(rén)的(de)面部(bù)为表现(xiàn)手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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