吟：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤(chuí)击开凿，形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万(wàn)次(cì)捶打才能(néng)从深山里开采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它似乎(hū)还simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻(jùn)的考验(yàn)，都从(cóng)容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将石灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中可(kě)能寓(yù)有不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至(zhì)于最(zuì)后一句(jù)“要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立(lì)志(zhì)要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性(xìng)格和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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