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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份(fèn)的女性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或(huò)“末尼色(sè)”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身份的不(bù)同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺(yì)人(rén)合(hé)作(zuò)，同(tóng)时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直(zhí)至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧和(hé)某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于(yú)上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲形(xíng)成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　由于每(měi)个历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基(jī)本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位(wèi)和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一种(zhǒng)具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的(de)、以人(rén)的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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