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徙(xǐ)木(mù)立信的故事阐明晰(xī)什么道理，徙木立信给告知了(le)咱(zán)们什么

　　“徙木立信”说的(de)是商(shāng)鞅在施行(xíng)变法(fǎ)前为了获得人(rén)们的(de)信赖，就在城门处说只需有人能(néng冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思)将(jiāng)木(mù)杆搬到(dào)指定方(fāng)位(wèi)就颁发五十金，最终有人照办，商鞅就实现许诺的故事(shì)。

　　“徙木(mù)立(lì)信”指经过某(mǒu)种(zhǒng)手法树(shù)立典型，而使大众服气的(de)行为(wèi)。

　　出自(zì)《史记·卷六十(shí)八·商君列传》：孝公既用(yòng)卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈(zhàng)之木于国都市南(nán)门，募民(mín)有能(néng)徙置(zhì)北门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复(fù)曰：“能徙者(zhě)予(yǔ)五十金。

　　”有一(yī)人徙之，辄予五(wǔ)十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒指(zhǐ)令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙(xǐ)木立信”说的是商(shāng)鞅在施行变法(fǎ)前为(wèi)了获得人(rén)们(men)的信赖，就在(zài)城(chéng)门处说只需(xū)有(yǒu)人能将(jiāng)木(mù)杆(gān)搬到指定方位就颁发(fā)五十金(jīn)，最终(zhōng)有人照(zhào)办(bàn)，商(shāng)鞅就(jiù)实(shí)现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某种(zhǒng)手(shǒu)法树立典型，而使大(dà)众服(fú)气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八·商(shāng)君列传(chuán)》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐(kǒng)全国(guó)议己。

　　令既具，未布，恐民(mín)之不信(xìn)己，乃立三丈之木于国都市(shì)南(nán)门，募民有能徙(xǐ)置(zhì)北门者予十金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一人徙(xǐ)之(zhī)，辄予五十(shí)金(jīn)，以明不(bù)欺(qī)。

　　卒(zú)下毕(bì)缺令。

　　秦孝公(gōng)现已录用了卫鞅(yāng)，卫鞅想要(yào)施行变(biàn)法图(tú)强方针，唯恐全国人对自己发生非手举辩议。

　　法则现已齐备，但没有(yǒu)发布，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所以在国都(dōu)商场南门立下(xià)一(yī)根(gēn)三丈长的(de)木杆，招募大众有可(kě)以(yǐ)搬(bān)到北门的就赏给十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人(rén)敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告(gào)指令说：“有可以搬曩昔的就赏给五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到北门(mén)，当(dāng)即赏给他五十镒黄金(jīn)，以标明没有诈骗。

　　总算(suàn)公(gōng)布（变法的）法则(zé)。

　　吾读(dú)史至商鞅(yāng)徙木立(lì)信一事，而叹(tàn)吾国国民之愚也，而(ér)叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之(zhī)不开、国几(jǐ)蹈于消(xiāo)亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋(móu)美好之(zhī)具也。

　　法则而善，其美好吾民也必多，吾民方恐其不布此法则，或布而恐其不生效能(néng)，必竭全力以保证(zhèng)之，保持之(zhī)，务使(shǐ)到达完(wán)善之意图而止。

　　政府国(guó)民相互倚系(xì)，安(ān)有(yǒu)不信之理？法则(zé)而(ér)不善，则(zé)不唯无美好之(zhī)可言，且有损害(hài)之足惧，吾民又必竭全力(lì)以阻挠此法则。

　　虽欲(yù)吾(wú)信，又(yòu)安(ān)有信之之理(lǐ)？乃若商鞅之与秦(qín)民适(shì)成此份额(é)之对立，抑(yì)又何哉？

　　商鞅(yāng)之法，良(liáng)法也。

　　今试一披吾(wú)国四千余年之记载(zài)，而求其利(lì)国福民巨大之(zhī)政(zhèng)治家，商鞅(yāng)不名列前茅乎(hū)？鞅当孝公之(zhī)世(shì)，华夏鼎沸，战事正殷，举国疲惫，不堪(kān)言状。

　　所以(yǐ)而欲(yù)打败诸(zhū)国，一致华夏(xià)，不(bù)綦(qí)难(nán)哉？所以而变(biàn)法之令(lìng)出，其法惩(chéng)奸宄以保公民之权力，务(wù)耕(gēng)织以(yǐ)增(zēng)进国民之富力，尚军功(gōng)以树国威，孥贫怠以绝(jué)耗费。

　　此诚(chéng)我国从来未有之大方(fāng)针，民何惮(dàn)而(ér)不(bù)信？乃必徙木以立信者，吾所(suǒ)以知(zhī)政(zhèng)者(zhě)之(zhī)具费苦心也，吾所以知吾国国民之(zhī)愚也，吾所以知(zhī)数千年(nián)来民智漆(qī)黑国几(jǐ)蹈于(yú)消(xi冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思āo)亡之惨(cǎn)境(jìng)有由来也。

　　尽管，十(shí)分(fēn)之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣，法是(shì)彼法矣，吾又何怪焉？吾(wú)特恐(kǒng)此徙木立信一(yī)事，若令彼(bǐ)东西(xī)各答消文明国(guó)民闻之，当必捧腹而笑，舌(shé)而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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