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世界四大文化名(míng)人是哪4个(gè),世界四大文化名人(rén)不包括(kuò)谁

  世界四大文化(huà)名人包括屈(qū)原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士比亚(yà)。世界四(sì)大文化名人

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化(huà)名人。

  他(tā)们是(shì)中国的屈原,波兰的(de)天文学家(jiā)、日(rì)心(xīn)说创始人哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要的作家,杰出(chū)的(de)戏(xì)剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国(guó)历史(shǐ)上一位(wèi)伟(wěi)大的爱(ài)国诗(shī)人,中国浪漫主义文学的(de)奠基人,“楚辞(cí)”的创立者(zhě)和(hé)代表作家,开(kāi)辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人(rén)”的传(chuán)统,被(bèi)誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”,楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序(yuán)的(de)影(yǐng)响。

  屈原作(zuò)品(pǐn)的出现,标志(zhì)着中国(guó)诗歌进入了(le)一(yī)个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时(shí)代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为“风骚(sāo)”,对(duì)后世诗歌产(chǎn)生了(le)深(shēn)远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是(shì)文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)的波兰天(tiān)文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时(shí),他提出了日心(xīn)说,否(fǒu)定(dìng)了教会的权威,改(gǎi)变了人类对自然(rán)对自身的看法。

  当时(shí)罗马天主教廷认(rèn)为(wèi)他的日(rì)心说违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信日心说(shuō),并认为日心说与其并无矛(máo)盾(dùn),并经过长年的(de)观察和计算完成(chéng)他的伟(wěi)大著作《天(tiān)体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯(bó)雷出(chū)生于法(fǎ)国(guó)中部的希农城,十(shí)几岁后,拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教教育,进修(xiū)道院当(dāng)了修(xiū)士(shì)。

  期间(jiān)开始学习希腊文(wén),来了解(jiě)希腊和(hé)罗马的(de)古代(dài)文(wén)化(huà)。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读医(yī)学(xué),用了两个月的时(shí)间获得了学士学位(wèi),当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一(yī)部出版,次年出版(bǎn)第二部,虽然受(shòu)到民众欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁(jìn)书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

  1545年,在国(guó)王的特许(xǔ)发行证(zhèng)的保(bǎo)护下,拉伯雷以真实(shí)姓(xìng)名(míng)出版了(le)《巨人传》的第三部。

  但不久国王(wáng)死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回(huí)到法国。

  回国后(hòu)的拉伯(bó)雷在学校教(jiào)书(shū),教书期间,他完成了(le)《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗(luó)诗(shī)力说(shuō)》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大(dà)的作(zuò)家,全世界最卓(zhuó)越(yuè)的文学家之一。

  德(dé)国的狂飙运动(dòng)也反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他(tā)的第一页.就(jiù)使我一生都属(shǔ)于他了。

  读完(wán)第一部(bù),我就像(xiàng)一个生(shēng)下来的盲人,一只奇异的(de)手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了(le)光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克(kè)思(sī)的心目中(zhōng)所(suǒ)占的(de)位置也(yě)是独一无二的,没有任何其他作家可以与之(zhī)相比。

  在马克(kè)思(sī)的著作中,仅(jǐn)以(yǐ)数量来说,引(yǐn)用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

  所(suǒ)以有人说,莎士(shì)比亚是马克思科学研(yán)究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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