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正、异、新,正异新的区分

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  “犯(fàn)我中华(huá)者,虽远(yuǎn)必诛”是西汉时期的陈汤说(shuō)的(de),意(yì)思是:对冒(mào)犯我强大汉朝的行为的人,即使(shǐ)再遥(yáo)远也要(yào)诛杀(shā)。

  “明(míng)犯强汉者(zhě),虽远必诛(zhū)”是汉廷对(duì)外(wài)政(zhèng)策的(de)基本策(cè)略。

  汉(hàn)朝军(jūn)队果断(duàn)出击北(běi)匈奴,灭(miè)了北匈奴在郅(zhì)支城重建的国家,解除了郅支单于所部对汉朝的威胁,留下了(le)“明(míng)犯强汉者,虽远(yuǎn)必(bì)诛”这句名言。

  出自《资治通鉴》卷第二十九《汉纪(jì)二十一(yī)》。

犯我(wǒ)中华者虽(suī)远必诛(zhū)这句话是谁说的(de)

  犯我(wǒ)中华(huá)者虽远必诛这句(jù)话是班固说的(de)。

  犯我(wǒ)中华者,虽(suī)远必诛,原文出自(东汉(hàn))班(bān)固《汉(hàn)书(shū)》卷七(qī)十(shí):“宜(yí)悬(xuán)头槁于(yú)蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛。

  ” 这句话是诛杀完再说的而不是诛杀前所(suǒ)说。

  意思是:对(duì)冒(mào)犯我强汉的行(xíng)为的人,即使再遥远也要诛杀。

  班(bān)固一(yī)生著述颇(pǒ)丰(fēng)。

  作为史学(xué)家(jiā),修撰《汉(hàn)书》,是“前四史”之一;作为辞(cí)赋家,是“汉赋四(sì)大(dà)家”之一,《两都赋》开创了京都赋(fù)的范例,列入《文选》第一(yī)篇;作为经学(xué)理论家,所编《白此绝虎通义(yì)》集(jí)当时经学之大成(chéng),将谶纬神学理论化、法典化。

人物(wù)生平

  

  班固出(chū)身(shēn)儒学世家,自幼接(jiē)受父伯(bó)教(jiào)育和熏陶,九(jiǔ)岁便(biàn)能(néng)文诵赋。

  班固的(de)父亲班彪当时已是远近闻名的学者,好多(duō)人都(dōu)前来拜他为师或与他探讨(tǎo)学问,受父亲朋友辈学(xué)者(zhě)的影(yǐng)响,班固开阔了眼(yǎn)界,学业(yè)大有长进(jìn),卜(bo)扒(bā)滑班彪晚年潜心(xīn)续写《史(shǐ)记》,受(shòu)父(fù)亲(qīn)影(yǐng)响,班固(gù)也开始留意史(shǐ)籍。

  随着年龄的增长,班(bān)固(gù)开始(shǐ)不满足于儒学世家的家庭教育。

  为了进一步深(shēn)造,班固于十六岁时进(jìn)入(rù)洛阳太学学习(xí),在这里,他用(yòng)功苦学(xué),贯通各种(zhǒng)经书典籍(jí),不论型腊儒家或其他百(bǎi)家学说,都能(néng)深入钻研,同时注重见识(shí),并不(bù)拘守一师之说,不(bù)停留在字音字义、枝枝节(jié)节的注解上,而(ér)是要求贯通经籍(jí)的(de)大义。

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