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  仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰:“子(zi)巧乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我(wǒ)有道也。

  五六月累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢(zhū);

  累三而不坠,则失者十(shí)一;

  累五(wǔ)而不坠,犹掇(duō)之也(yě)。

  吾(wú)处身(shēn)也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝(zhī);

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾(wú)不(bù)反(fǎn)不侧,不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟子曰:“用志不分,乃凝于(yú)神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

  该(gāi)文写驼背老人(rén)讲(jiǎng)述自(zì)己苦练捕蝉本领之(zhī)事,借此(cǐ)喻彼,以小喻大。

  原(yuán)文入下。

  仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo),犹掇(duō)之也。

  仲尼曰,子(zi)巧(qiǎo)乎,有(yǒu)道(dào)邪(xié)。

  曰(yuē),我有道也(yě)。

  五六月累丸二而不(bù)坠,则失者(zhě)锱铢,累(lèi)三而不坠,则失者十一让困,累(lèi)五而不坠(zhuì),犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株拘(jū),吾执(zhí)臂也,若槁木之枝,虽天地(dì)之大,万物之多,而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不得(dé)。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃(nǎi)凝(níng)于神,其_偻丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子(zi)到(dào)楚国去,经过树林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好像(xiàng)在地上拾取一样(yàng)。

  孔子说:“先生真是巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背老人说,我有我的办(bàn)法(fǎ)。

  经过五六个月的练习(xí),在竿头累叠起(qǐ)两个丸子(zi)而(ér)不会坠(zhuì)落(luò),那么失手的情况已经很少(shǎo)了,迭起三个丸子而不坠(zhuì)落,那么(me)失(shī)手(shǒu)的(de)情况十次不会超过一次了,迭起五(wǔ)个丸子而不坠(zhuì)落,也(yě)就会(huì)像在地面上拾取一样容易。

  我立(lì)定身子,犹如(rú)临近地(dì)面的断木,我举(jǔ)竿的手臂,就像(xiàng)枯木的树枝,虽然(rán)天地(dì)很(hěn)大,万物品类很(hěn)AVERAGE函数是什么意思,计算机average函数是什么意思多,我一心只注意(yì)蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼(pàn),绝不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo),为什么不能成功呢。

  孔子转身对弟(dì)子们说(shuō):“运用心志不(bù)分散(sàn),就是高度凝聚精神,恐怕说(shuō)的就是这位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只要专心(xīn)致志(zhì),排除外界的一切干(gàn)扰,艰苦努力,集中精力,勤(qín)学苦练,并持(chí)之以恒,就一定(dìng)能有(yǒu)所成就,即使先天条件不足也不例外。

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