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切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比(bǐ)较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监(jiān)，还在剧中扮演重(zhòng)要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都(dōu)非常的熟悉(xī)，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一(yī)直以为萨顶顶是她的原名，她的人和(hé)她(tā)的音(yīn)乐一样充(chōng)满神(shén)秘(mì)感，但是(shì)听完金(jīn)星爆料之后了解真(zhēn)相着实(shí)让(ràng)人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的(de)人，应该对之前金(jīn)星在某一(yī)期节目中化(huà)身娱乐圈(quān)纪委(wěi)，从编(biān)剧界的于麻(má)麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚(dù)明，但是(shì)萨顶顶一直披着(zhe)神秘(mì)的外(wài)衣，可能(néng)很少有人真正(zhèng)了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在(zài)还(hái)历历(lì)在目，当(dāng)时萨(sà)顶顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被(bèi)金星揭(jiē)老底。


       金(jīn)星爆料，在(zài)一次大赛中萨顶顶曾和经纪人(rén)一起三更半夜“翻(fān)墙”去(qù)请教(jiào)她如(rú)何定(dìng)位自己才(cái)能(néng)再乐坛杀出重围，还说(shuō)万物生的名字(zì)也是(shì)自己(jǐ)建议的，金(jīn)星当时还感慨(kǎi)再见到周鹏(péng)的时(shí)候，这个山(shān)东大妞(niū)已经穿起(qǐ)了少数民族的(de)服装，唱起少数(shù)民族的(de)歌，还有了各种民族的血统，连名字(zì)和血统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直让人大跌(diē)眼镜(jìng)！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏(péng)，河(hé)南(nán)平顶山人，毕业于解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后，连续(xù)两年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得(dé)英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太(tài)地区(qū)最(zuì)佳音乐人(rén)奖，本人也一(yī)炮而红，专辑(jí)《天地(dì)合》在中(zhōng)国内地(dì)的销(xiāo)量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影(yǐng)金像奖最佳原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出(chū)生(shēng)在(zài)蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在(zài)锡林浩(hào)特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的(de)经历草原上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及(jí)牧民的歌谣(yáo)，对她的音(yīn)乐之路产生了影响，高中(zhōng)毕(bì)业后就考取(qǔ)了解放军艺术(shù)学(xué)院音乐(lè)系(xì)，开始了(le)她的(de)音(yīn)乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶是一(yī)个集创作与表(biǎo)演于(yú)一身的青(qīng)年(nián)音乐家，凭(píng)借民族风情的大气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓(sǎng)音、辨识度，同(tóng)时(shí)她又对(duì)民族(zú)古(gǔ)老文化的研究和体验，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自(zì)语吟唱歌(gē)曲(qū)，配合(hé)着浓郁民(mín)族风情的穿着(zhe)，有着“神秘(mì)东方女子”的形(xíng)象(xiàng)。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰、身(shēn)上(shàng)满(mǎn)是精(jīng)美的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服装，或大红，或(huò)鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的(de)强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现在只有日(rì)本才有，印(yìn)度现在(zài)也用梵文的，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她(tā)在(zài)采访中说过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它们用音乐表达出来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种(zhǒng)官方文字及官方(fāng)语言之一，直至(zhì)二十世纪初(chū)梵文(wén)还(hái)是(shì)尼泊尔的官方语(yǔ)言之一，梵文(wén)是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的(de)交流(liú)语言，在印(yìn)度有数份用梵文(wén)出版的报(bào)章和杂志，1991年印度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作(zuò)为母语的人(rén)口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查(chá)结果以梵语(yǔ)作为第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上(shàng)有(yǒu)传闻(wén)说，万物(wù)生有两个(gè)版本，一是中(zhōng)文(wén)版，一是(shì)梵(fàn)文版。梵文(wén)版(bǎn)歌词是(shì)百(bǎi)字明咒，中文版如果(guǒ)追(zhuī)寻(xún)原(yuán)藏(cáng)族的特点而言(yán)，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的一个(gè)标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品(pǐn)中，有鱼的(de)图案一(yī)般指的是藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永(yǒng)生、再生(shēng)的境地。


        其实《万(wàn)物(wù)生》是一张极尽(jǐn)美感(gǎn)，让人可(kě)以(yǐ)在无(wú)限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄(huáng)旗子在大(dà)风(fēng)里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见人(rén)们(men)破碎
人(rén)们在行(xíng)走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

从(cóng)前(qián)冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰(yīng)的(de)灰(huī)

我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河(hé)水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

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Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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