杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言文(wén)翻译，来看一(yī)下！

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气(qì)中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另(lìng)外(wài)又有个(gè)人为这个(gè)杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎(zěn)么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就(jiù)会掉下来吗(ma)？”开导他的(de)人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发光的东西(xī)，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么(me)地方(fāng)是(shì)没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释）那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方(fāng)城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公(gōng)主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵(qiān)连的人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人(rén)，那些人(rén)事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大多开导教育一(yī)番(fān)，就(jiù)放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道他(tā)们(爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语men)不明(míng)白我的话如果要用(yòng)刑，我(wǒ)看应该先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情越弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的(de)翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自己(jǐ)没(méi)有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气(qì)中(zhōng)进行，为什么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么(me)太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是(shì)空气中(zhōng)发(fā)光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过是爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语堆积(jī)的土块(kuài)罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整天都(dōu)在(zài)地(dì)上进行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来(lái)很开心(xīn)，劝导他(tā)的人也(yě)放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故(gù)事(shì)，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无(wú)尽的(de)忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中形象(xiàng)地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自(zì)然观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观阐明其人(rén)生观而采用(yòng)了这则(zé)寓言。

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