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颜元的教(jiào)育思想思(sī)维导图(tú)，颜元的教(jiào)育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元的教育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实德实才(cái)之(zhī)士(shì)”：颜元认为人才是治国(guó)安民(mín)的根本，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎng)目(mù)标是“实德实才(cái)之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是(shì)“终(zhōng)身(shēn)止精一(yī)艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以(yǐ)“陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是(shì)颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合(hé)一(yī)”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学(xué)习(xí)与实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系(xì)实际，观察陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文、练习(xí)，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合(hé)。

　　第(dì)四，人获得知识的(de)目(mù)的(de)在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的(de)六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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