还(hái)记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎(láng)再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十(shí)几(jǐ)年(nián)过去(qù)了，可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再一(yī)次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引起了(le)巨大反响和(hé)争议。

因(yīn)为(wèi)在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知(zhī)道他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词(cí)汇，更是(shì)认为这是(shì)一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频(pín)下留言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那(nà)英评(píng)论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看(kàn)着网友们(men)自导自演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露(lù)一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢(huān)，更成了(le)某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不一(yī)样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎十年(nián)磨(mó)一(yī)剑真(zhēn)的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是(shì)其笔下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美(měi)少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美(měi)，各种观(guān)点均完全和(hé)正常世界(jiè)颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的(de)少年(nián)在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可(kě)奈何(hé)之(zhī)下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴责，为(wèi)了不(bù)被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠(diān)倒(dào)的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又(yòu)一条小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才(cái)会一直自视(shì)清高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌(gē)词(cí)唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎(láng)写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者几个人(rén)，甚至可以说这几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎(láng)的(de)朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了解(jiě)，不是这么(me)回事，他没这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作为一个古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持(chí)刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至(zhì)终想套(tào)讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)”的现象，难道(dào)真(zhēn)的不(bù)值(zhí)得我们去(qù)思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的(de)存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川(chuān)省(shěng)内(nèi)江(jiāng)市的一个小镇。

虽(suī)然出(chū)身普通但是罗(luó)家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也(yě)是小男(nán)孩(hái)一个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出(chū)于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离家(jiā)出(chū)走(zǒu)，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之后，罗(luó)林的(de)内心再也无法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习(xí)音乐(lè)。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因为少年(nián)天真热(rè)情，所以自己希望(wàng)音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够犀利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的(de)，现(xiàn)实却比手术(shù)刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于是妻子在孩子(zi)出生(shēng)后的40天，就果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了(le)我想要的(de)生(shēng)活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子(zi)妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己则(zé)继续跟着(zhe)乐队(duì)四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗(luó)林(lín)的收入(rù)很可观，月(yuè)入过万(wàn)也是常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土(tǔ)人情以及(jí)特色(sè)的(de)民(mín)族音乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思(bù)落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就(jiù)销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他(tā)的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个没人认识(shí)的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可(kě)以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发(fā)过(guò)专辑(jí)，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特(tè)种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一场(chǎng)婚(hūn)礼(lǐ)上看(kàn)到(dào)了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡(dàng)不羁(jī)的流浪(làng)歌手，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个(gè)时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土(tǔ)已然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封(fēng)神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期而至(zhì)瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思的大雪，簌簌落在每(měi)个人(rén)的(de)心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完(wán)《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大(dà)众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任何(hé)预告(gào)，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么(me)久，他将传统(tǒng)文(wén)化与民瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思族音(yīn)乐相结(jié)合(hé)起来，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个人(rén)，只能说过度(dù)解读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知道一个(gè)真正的创作(zuò)人(rén)，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的不(bù)是某些(xiē)道貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看(kàn)似相当对立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以(yǐ)丑(chǒu)为美的风(fēng)气(qì)已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到了动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现在这个时代(dài)公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈子......

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