自相(xiāng)矛盾选自哪本书(shū)作者是谁，自相矛盾选自(zì)哪本书作者是谁时期是(shì)《自相矛盾》选自《韩非子》一书的。

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自相矛盾选自哪本书作者是谁，自(zì)相矛盾选自哪本书作者是谁(shuí)时期

　　《自相矛盾(dùn)》选(xuǎn)自《韩印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有非(fēi)子》一书。

　　《韩非子》是(shì)法家(jiā)学派的代表著作，共二十卷。

　　韩非印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有（约(yuē)公元前280～233年），后(hòu)人(rén)称韩非(fēi)子或韩子，战国(guó)时期韩国人，为韩国公子，与李斯(s印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有ī)同学(xué)于荀子，喜(xǐ)好刑(xíng)名法术之学，为法家学派代表人物。

　　原文：楚人有(yǒu)鬻(yù)盾(dùn)与矛者，誉之曰：“吾盾(dùn)之坚，物(wù)莫能陷也(yě)。

　　”又(yòu)誉其矛曰(yuē)：“吾(wú)矛之利，于物无不(bù)陷也。

　　”或(huò)曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

　　众(zhòng)皆笑之。

　　夫不(bù)可陷之盾与无不陷之矛，不(bù)可同世而立。

　　译(yì)文(wén)：在战国时期，楚国(guó)有个卖矛和盾的人，他(tā)先(xiān)夸耀自己(jǐ)的盾很坚硬，说(shuō)：“无论用什么东(dōng)西(xī)都无(wú)法破坏(huài)它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被(bèi)它破坏！”，市场(chǎng)上的人质问(wèn)他：“如(rú)果用(yòng)你(nǐ)的矛去(qù)刺(cì)你的盾，它(tā)们将怎么样？”，那(nà)个人无法回答。

　　众人嘲笑他。

　　无法被刺穿的盾牌和能刺破所有盾的长矛，是不(bù)可能共同存在的。

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