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　　“恻隐之心，仁(rén)之端也(yě)”的意(yì)思是同情心是仁的开端，羞耻心是(shì)义的开(kāi)端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐(yǐn)之心”是孟(mèng)子四(sì)心说的(de)内容，孟子(zi)认为人性本善，人皆有不忍人(rén)之心，“不(bù)忍人之心”包括四个方面，包(bāo)括恻隐之心、羞恶之心、辞让美国总统奥巴马几岁之心(xīn)、是非之心(xīn)。

　　原文：恻隐之心，仁(rén)之端也(yě)；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让之心，礼之端也；

　　是非(fēi)之心，智之端(duān)也。

　　人之有是四美国总统奥巴马几岁(sì)端也，犹其有四体(tǐ)也(yě)。

　　有是(shì)四端而自谓不能者，自贼(zéi)者也；

　　谓其(qí)君不能(néng)者，贼(zéi)其君者也。

　　凡有(yǒu)四端(duān)于我(wǒ)者(zhě)，知(zhī)皆扩而充之矣。

　　若火之始然，泉之始达。

　　苟能充之，足(zú)以保四海；

　　苟不充之，不足(zú)以事父母。

　　《孟(mèng)子》记录了孟子的(de)治国思想、政治(zhì)策略（仁(rén)政、王霸之(zhī)辨(biàn)、民本(běn)、格(gé)君心之非，民为贵社(shè)稷次之君为轻(qīng)）和政治(zhì)行(xíng)动，成(chéng)书(shū)大(dà)约(yuē)在战(zhàn)国中期(qī)，属儒家经典著作。

　　其(qí)学(xué)说出发点为性善论，主张(zhāng)德治(zhì)。

　　南宋(sòng)时朱(zhū)熹将《孟子》与《论(lùn)语》《大学(xué)》《中庸》合(hé)在一起称“四(sì)书”。