登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思(sī)：登到(dào)高处(chù)招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见(jiàn)的(de)。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼以及登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的jiàn)者远(yuǎn)翻译(yì)句式(shì)，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句式，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也(站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的yě),而(ér)见者远是(shì)什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的(de)人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾(jí)也，而(ér)闻者(zhě)彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不(bù)如登(dēng)到(dào)高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂(bì)并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大，可是听的人(rén)却能听(tīng)得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家(jiā)的重要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人”为统治(zhì)阶(jiē)级辩护的思(sī)想，而荀子(zi)却认(rèn)为：人力能征服自然(rán)，应该(gāi)利用自(zì)然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为(wèi)战国(guó)末期的法家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等(děng)方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层次地加(jiā)以(yǐ)阐(chǎn)述。

　　大量运(yùn)用比喻来(lái)说明道理，是这篇文章的特色。

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