盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中国四(sì)大美人(rén)之一的杨玉环便(biàn)是丰腴(yú)美(měi)人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美也因为各(gè)国来往交流发生变化。

现在(zài)越来越多的年轻人(rén)喜(xǐ)欢异域风情的长相(xiāng)，因(yīn)为(wèi)这和国(guó)内(nèi)普遍长(zhǎng)相有着明显区分，在人群中更容易留下(xià)印象(xiàng)。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限(xiàn)于(yú)海外，在我(wǒ)国新疆这个地方，同(tóng)样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的(de)美(měi)女。

如(rú)今电(diàn)视上经(jīng)常看到的(de)女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一(yī)个奇(qí)怪的(de)现象(xiàng)，那就是很少有(yǒu)新疆女(nǚ)孩子会嫁(jià)到内陆(lù)生活，这其中有什(shén)么不可言说(shuō)的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是(shì)个多民族聚集的地区，不(bù)同的民族有着各自的宗教信仰和习(xí)俗，他(tā)们说着民族的语言，饮食习惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人(rén洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤)拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大部(bù)分姑娘因(yīn)从小生长(zhǎng)的环境和接受的文(wén)化(huà)教育，不同程度(dù)上(shàng)都有自(zì)己的(de)信仰。

而内陆大部(bù)分男(nán)性都是无神(shén)论者、不信奉神佛(fú)，或者说(shuō)是(shì)唯(wéi)物主义者，一些宗教文化方面的规定和习(xí)俗(sú)会让这(zhè)些男(nán)性无法(fǎ)适应，也(yě)不是(shì)所有人(rén)都能接受，自然而然(rán)地，他(tā)们也不会与(yǔ)意见(jiàn)不合的人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义(yì)者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可或缺的食(shí)物，它们通常以配菜的形式出(chū)现在(zài)饭桌上。

相(xiāng)较于内(nèi)陆人(rén)以水稻和(hé)小(xiǎo)麦(mài)作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到(dào)统一的(de)人即(jí)使结了婚，也(yě)难(nán)免会因为一(yī)日三餐意(yì)见不合(hé)，久而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚的(de)最大因(yīn)素还是文化差异。

国(guó)家(jiā)与国家之(zhī)间有文化(huà)冲突(tū)，地区与地区之间(jiān)也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大(dà)的环境(jìng)中成长的(de)人(rén)，若其中(zhōng)洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤一方要为了(le)另一方(fāng)改掉养成了二十多(duō)年的生(shēng)活习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他(tā)们(men)的习(xí)俗(sú)文(wén)化，是一件多不容(róng)易的事(shì)情(qíng)？短时间内(nèi)也难以完成。

更何况大多数父母也不希望(wàng)自己看着(zhe)长大的女(nǚ)儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不见也摸不(bù)着，内陆男性哪怕(pà)有(yǒu)超强的洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤适应能(néng)力，也难过女方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱(ài)是(shì)两个人的事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两方的(de)家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗(wǎn)水端平(píng)，确(què)实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在(zài)是(shì)太美了！是不是(shì)很(hěn)羡慕(mù)呢？

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