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  高山流水比喻知音难(nán)遇或(huò)乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的(de)意(yì)思

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

  也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲(q话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语ū)。

  取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广的曲目之(zhī)一。

高山流水的典故

  春秋时(shí)期,俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子(zi)期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今(jīn)武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山)北面游览时,突(tū)然遇到了暴雨(yǔ),只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲(qū);

  接着(zhe),他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道:”好曲!真(zhēn)是好(hǎo)曲(qū)!”原(yuán)来,在山上砍柴的(de)钟子期也正(zhèng)在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一(yī)旁(páng)早已聆听多时了,听到高潮(cháo)时(shí)便情不(bù)自(zì)禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞(yú)伯牙听到(dào)赞语,赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼,便又继续(xù)弹了(le)起来。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋意在曲调之中,钟(zhōng)子期在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真(zhēn)像是一座(zuò)高峻(jùn)无比(bǐ)的(de)山(shān)啊!”伯牙又沉思(sī)于流水,隐情在旋律之外,钟子期听(tīng)后(hòu),又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴,叹息着说(shuō):”好(hǎo)呵!好呵!您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了,您所说的(de)跟我心里想的真是(shì)完全一样,我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢(ne)?”

  二(èr)人于是结为(wèi)知音,并约(yuē)好第二(èr)年再相(xiāng)会(huì)论(lùn)琴。

  可是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟(zhōng)子(zi)期(qī)时,得(dé)知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用语言表达,于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难(nán)得(dé)的知音(yīn)。

高山(shān)流水造句

  1、他的(de)作品虽然动听(tīng),可惜高山(shān)流(liú)水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高(gāo)山流水余(yú)音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高(gāo)山(shān)流水之(zhī)乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐怕是高山(shān)流水,难(nán)有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥(shá)?

  夜场里的(de)高山流水是:是(sh话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语ì)酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的(de)是上面一个杯(bēi)子(zi)底下(xià)会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一(yī)个过程 。

  这(zhè)也是(shì)酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

  不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己店(diàn)里的特色(sè)然后给这个特色(sè)其一个(gè)优(yōu)雅的名(míng)字,来(lái)吸引更多的(de)顾客(kè)到自己的(de)店(diàn)里来消费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是(shì)采耳,采耳是一个专业术语,意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

  起源(yuán)于民间(jiān),民(mín)间(jiān)的(de)掏(tāo)耳朵,工(gōng)具(jù)比较简陋,一般都是就地取材,一支(zhī)竹签,一根细棍(gùn)子,就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区,越是(shì)有(yǒu)社会地位的群体(tǐ),在巨大的工作压力(lì)下,似乎越容易(yì)缺乏,只有(yǒu)达官(guān)贵(guì)人才能享受。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采(cǎi)耳无论在(zài话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语)技告(gào)哪术延深方面,还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方(fāng)面,都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

  尤其是在(zài)明末(mò)清初时,采耳开始流入(rù)民间,并融入到了传(chuán)统理发行业,在战火纷飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮(yān)没(méi),得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目,由技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍那些(xiē)王(wáng)公大臣(chén),至此(cǐ),掏耳朵成为许多(duō)人人生(shēng)的一大享受。

  而(ér)今重庆成都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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